五代亂世,中國佛教處于存亡與興廢的困境之中。吳越高僧永明延壽從“一心”出發(fā),“以心為宗,以悟為則”,盛倡“圓頓”之教,主張“禪教一致”、“萬善同歸”,強調“頓悟圓修”、“圓信圓證”,力求以新的“圓教”教義來迎合變化了的客觀環(huán)境。這種佛教融合思想集中反映了那個時代的社會特點和佛學主旨,為宋代及爾后的佛教,特別是禪宗的演變定下了基本格調,開啟了后世中國佛教多元發(fā)展的歷史格局?!兑恍呐c圓教——永明延壽思想研究》以延壽佛學為主要研究對象,以《宗鏡錄》所立“一心”范疇為考察基點,系統(tǒng)辨析延壽佛學的核心精神和理論特征,客觀評述延壽在禪宗思想史乃至整個佛教思想史上的重要地位。