無(wú)根的社區(qū)懸置的學(xué)校：湖南大金村教育人類學(xué)考察

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	李紅婷著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人類學(xué) 社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787105112852	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	253	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在文本撰寫的過(guò)程中，李紅婷試圖從人類學(xué)的視角來(lái)剖析近百年中國(guó)鄉(xiāng)村社區(qū)及其教育的演變歷程，但在理論建構(gòu)上遭遇瓶頸。為此，她來(lái)找我商議，并主動(dòng)要求延期一年進(jìn)行博士論文答辯。我欣然同意，并建議她借用社會(huì)學(xué)的交換理論來(lái)闡釋鄉(xiāng)村教育中國(guó)家、社區(qū)與學(xué)校三者之間的互動(dòng)關(guān)系。當(dāng)然，我知道這對(duì)于她來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟壳皩W(xué)術(shù)界用交換理論闡釋國(guó)家、社區(qū)與學(xué)?；?dòng)關(guān)系是不多見(jiàn)的，而李紅婷本科是攻讀歷史學(xué)，碩士是教育管理，她在人類學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的相關(guān)知識(shí)積累不夠，理論基礎(chǔ)不是很扎實(shí)。因此，我對(duì)她雖然提出了的建議，卻沒(méi)有抱太大期望。

作者簡(jiǎn)介

　　李紅婷，女，漢族；博士；畢業(yè)于北京中央民族大學(xué)，師從滕星教授；現(xiàn)為湖南省教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究所副研究員；主要研究方向：教育人類學(xué)、教育政策與發(fā)展、農(nóng)村教育。近年來(lái)。在《中國(guó)教育學(xué)刊》《學(xué)前教育研究》、《民族教育研究》、《文史博覽》《湖南師大學(xué)報(bào)》《中國(guó)民族教育》、《湖南教育》、《當(dāng)代教育論壇》、《中國(guó)教育報(bào)》、《民族報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文、調(diào)查研究報(bào)告20多篇；主持全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題1項(xiàng)，主持湖南省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題1項(xiàng)（已結(jié)題），參與課題8項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 核心概念界定
一、社會(huì)轉(zhuǎn)型
二、農(nóng)村社區(qū)與鄉(xiāng)村社區(qū)
三、村落與行政村
四、教育與鄉(xiāng)村教育
第二節(jié) 相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
一、有關(guān)“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的文獻(xiàn)綜述
二、有關(guān)“村落”經(jīng)濟(jì)文化類型的研究
三、有關(guān)“鄉(xiāng)村教育”的文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 當(dāng)代鄉(xiāng)村小學(xué)白描及其引發(fā)的思考
一、鄉(xiāng)間小路：上學(xué)路上的冷清與危險(xiǎn)
二、學(xué)校門口：鄉(xiāng)村中蘇醒最早的市場(chǎng)
三、學(xué)校場(chǎng)景之一：用于擺設(shè)的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施
四、學(xué)校場(chǎng)景之二：消失的上課鈴聲與廣播聲
五、學(xué)校場(chǎng)景之三：廢棄的李氏宗族祠堂
六、學(xué)校場(chǎng)景之四：五花大綁的古井
第四節(jié) 理論范式與研究方法
一、理論范式
二、研究方法與研究步驟
第五節(jié) 研究假設(shè)與敘述邏輯
第二章大金村的時(shí)空變遷與經(jīng)濟(jì)文化轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 大金村的地理位置及歷史沿革
一、自然地理
二、歷史沿革
第二節(jié) 大金村人口變遷及其居住空間拓展
一、1949年前的人口狀況與居住格局
二、集體經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人口狀況及居住格局
三、改革開(kāi)放三十年村落人口與居住區(qū)域拓展
第三節(jié) 大金村的村落經(jīng)濟(jì)類型及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷
一、生存化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代：增長(zhǎng)與發(fā)展都緩慢的
山區(qū)農(nóng)畜經(jīng)濟(jì)
二、過(guò)密化集體經(jīng)濟(jì)時(shí)代：有增長(zhǎng)但沒(méi)有發(fā)展的
農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
三、反過(guò)密化的家庭生產(chǎn)時(shí)代：有發(fā)展有增長(zhǎng)的
農(nóng)副經(jīng)濟(jì)
四、市場(chǎng)化農(nóng)工經(jīng)濟(jì)時(shí)代：有發(fā)展但沒(méi)有增長(zhǎng)的
半農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
第四節(jié) 大金村文化風(fēng)俗的變遷
一、生活習(xí)俗的沿革
二、傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的衰落
三、婚姻家庭觀念的變化
第三章族塾義學(xué)：植入鄉(xiāng)村的神圣殿堂
第一節(jié) 清末的“族塾義學(xué)教育”
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期宗族支撐的“國(guó)民小學(xué)教育”
第三節(jié) 權(quán)威的象征：李氏宗祠對(duì)社區(qū)的控制
……
第四章開(kāi)門辦學(xué)：嵌入鄉(xiāng)村社區(qū)的大金村小學(xué)
第五章圍墻浮現(xiàn)：學(xué)校與社區(qū)的資源交換與爭(zhēng)奪
第六章教育雞肋：無(wú)根的社區(qū)與懸置的學(xué)校
第七章路在何方：鄉(xiāng)村教育的困境與出路
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記