好女人的建構(gòu)：以西江苗寨的一個(gè)家庭為例

　　“人”是本體的也是建構(gòu)的，《“好女人”的建構(gòu)：以西江苗寨的一個(gè)家庭為例》以著名的千戶苗寨一個(gè)家族女性的鮮活生動(dòng)的大量案例，來解剖西江苗族社會(huì)文化、歷史變遷和個(gè)人追求三者的互動(dòng)作用如何建構(gòu)“好女人”?！丁昂门恕钡慕?gòu)：以西江苗寨的一個(gè)家庭為例》通過深入系統(tǒng)的田野調(diào)查，以西江女人作為案例來探索人類學(xué)理論上的難題，即如何在變遷的社會(huì)與文化之中，看到結(jié)構(gòu)與變遷兩股力量的緊張，并看到在這樣的張力之下，個(gè)人保有的自我建構(gòu)和創(chuàng)造的力量。《“好女人”的建構(gòu)：以西江苗寨的一個(gè)家庭為例》的特點(diǎn)角度新穎、資料詳實(shí)、通俗易懂，是一本女性人類學(xué)著作，閱讀對(duì)象是研究人員。本學(xué)術(shù)著作語(yǔ)言通俗化，也適合比較寬泛的人群閱讀。

　　張嘵，女，苗族貴州省雷山縣人，貴州大學(xué)人文學(xué)院民族學(xué)專業(yè)教授、碩士生導(dǎo)師、中國(guó)文化書院民族與婦女發(fā)展研究中心主任：原貴州省社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長(zhǎng)，省管專家、享受省政府津貼，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)德藝雙馨會(huì)員。長(zhǎng)期從事民族文化和少數(shù)民族婦女研究，具有豐富的田野調(diào)查經(jīng)歷，發(fā)表文章近百篇，出版和主編著作多種，代表作《西江苗族婦女口述史研究》（貴州人民出版社1997年出版）獲首屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)·學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)、貴州省第四次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)：論文《跨國(guó)苗族認(rèn)同的依據(jù)和特點(diǎn)》獲貴州省第七次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。主持過9項(xiàng)國(guó)家社科基金、省社科基金、省長(zhǎng)資金、福特基金等課題和項(xiàng)目；教授女性人類學(xué)和應(yīng)用人類學(xué)課程，多次擔(dān)任多種國(guó)際援助機(jī)構(gòu)少數(shù)民族發(fā)展與社會(huì)性別咨詢專家：2002年8月到2005年7月先后到美國(guó)羅格斯州立大學(xué)、紐約大學(xué)、圣克勞德州立大學(xué)做訪問學(xué)者。