人本倫理學(xué)

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	韓東屏著韓東屏編
出版社：	華中科技大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787560977034	出版時(shí)間：	2012-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	240	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《人本倫理學(xué)》（作者韓東屏）是一套新的倫理學(xué)理論，之所以冠以“人本”前綴，一是因?yàn)樵摾碚搶⑷艘暈榈赖碌闹魅?，將道德視為滿足人需求的工具；二是因?yàn)樵摾碚撏ㄟ^檢討古往今來的道德原則，提出了“以人的全面自由發(fā)展為至善，以每個人的全面自由發(fā)展為一切人的全面自由發(fā)展的條件”的“人本道德原則”?！度吮緜惱韺W(xué)》共分道德本體論、道德建設(shè)論和道德踐履論三個部分。第一部分論述道德的起源、本質(zhì)、演化、結(jié)構(gòu)、形態(tài)和社會功能等道德本身的問題；第二部分論述道德建設(shè)問題，認(rèn)為道德建設(shè)主要包括規(guī)范預(yù)設(shè)、道德教育和社會賞罰。第三部分論述道德踐履問題，認(rèn)為人對道德的踐履，主要包括道德評價(jià)、道德選擇和道德修養(yǎng)。

作者簡介

　　韓東屏，20世紀(jì)50年代年生于遼寧大連?，F(xiàn)為華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授、湖北省倫理學(xué)會會長。專業(yè)方向?yàn)閮r(jià)值哲學(xué)和倫理學(xué)。主要著作有：《市場經(jīng)濟(jì)與人生》，《自我實(shí)現(xiàn)——主體論人生哲學(xué)》（2人合著）。在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法通訊》、《哲學(xué)動態(tài)》、《道德與文明》，《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)））等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文及理論隨筆240余篇，其中有40余篇被“新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘"和人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料等刊物全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

緒論關(guān)于倫理學(xué)
　第一節(jié) 倫理學(xué)的對象與定義
　第二節(jié) 倫理學(xué)的性質(zhì)與方法
　第三節(jié) 倫理學(xué)的使命與意義
第一部分道德本體論
　第一章道德的起源與本質(zhì)
　　第一節(jié) 評析有關(guān)道德的幾種解釋
　　第二節(jié) 道德的文化屬性
　　第三節(jié) 道德的緣起
　　第四節(jié) 道德是善的為人處事方式
　第二章道德的退化與進(jìn)化
　　第一節(jié) 道德因人而異
　　第二節(jié) 道德反客為主
　　第三節(jié) 道德顧此失彼
　　第四節(jié) 道德悲劇的消解與道德進(jìn)化
　第三章道德的結(jié)構(gòu)與形態(tài)
　　第一節(jié) 道德的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
　　第二節(jié) 道德的外部形態(tài)
　　第三節(jié) 道德文化
　第四章道德文化的社會功能
　　第一節(jié) 歷史考察
　　第二節(jié) 比較研究
　　第三節(jié) 道德文化的基本社會功能
第二部分道德建設(shè)論
　第五章規(guī)范預(yù)設(shè)
　　第一節(jié) 反省既有道德文化
　　第二節(jié) 確立合理的道德原則
　　第三節(jié) 人本道德規(guī)范系統(tǒng)一
　第六章道德教育
　　第一節(jié) 道德教育及其使命
　　第二節(jié) 道德教育的要點(diǎn)、渠道與方法
　　第三節(jié) 道德教育模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
　第七章社會賞罰
　　第一節(jié) 社會賞罰的一般內(nèi)涵
　　第二節(jié) 社會賞罰的種類、機(jī)制與效率
　　第三節(jié) 社會賞罰的道德調(diào)控作用
第三部分道德踐履論
　第八章道德評價(jià)
　　第一節(jié) 道德評價(jià)的內(nèi)涵、特點(diǎn)與類型
　　第二節(jié) 社會性道德評價(jià)的方式、作用與效力
　　第三節(jié) 道德評價(jià)的方法
　第九章道德選擇
　　第一節(jié) 道德選擇及其條件、責(zé)任
　　第二節(jié) 道德選擇的不同方式及其長短
　　第三節(jié) 道德選擇的實(shí)質(zhì)與困境
　第十章道德修養(yǎng)
　　第一節(jié) 道德修養(yǎng)的含義
　　第二節(jié) 道德修養(yǎng)的方法
　　第三節(jié) 人格的道德境界