面包與自由

　　《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：面包與自由》是作者1886年在研究無政府共產(chǎn)主義的哲學(xué)與社會學(xué)的基礎(chǔ)的同時，為法國的社會改造而寫成的一些連續(xù)的論文。起先在《反抗者》與《反抗》雜志上連續(xù)發(fā)表①，后于1892年被印成單行本出版?？唆斉萏亟鸬拿疵姘c自由》的前一部著作是《一個反抗者的話》，該書激烈地抨擊了當(dāng)時殘酷而腐敗的資產(chǎn)階級社會，同時力圖喚起革命力量以反抗國家和資本主義制度?！稘h譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：面包與自由》么面包與自由》可以視為《一個反抗者的話》的續(xù)篇，如果說《一個反抗者的話》主要是號召人們起來革命，那么《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：面包與自由》則是告訴人們怎樣來進(jìn)行這場革命。作者通篇都是以平和的筆調(diào)在向那些真心實意地愿意襄助社會改革事業(yè)的人，闡述他對于實行無政府共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)的與政治的主張。克魯泡特金認(rèn)為，大自然留給人類的財富和人類通過集體勞動所創(chuàng)造出來的機器，足以使一切人得到所需要的面包；如果廢除私有制，實行共產(chǎn)共有，經(jīng)濟(jì)平等，便可保證一切人過上安居樂業(yè)的生活。但是，他認(rèn)為這個任務(wù)必須由無政府的共產(chǎn)主義來完成。因此，他主張消滅國家，取消政府，廢除法律，由各種社團(tuán)的自由聯(lián)合來代替濫施權(quán)威的國家；由自由結(jié)合與相互了解來代替法律的力量。本書題名《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：面包與自由》是對克魯泡特金的全部社會思想的概括。這里的“面包”的含義是非常廣泛的，首先是指一切人的面包，其次是指人類生活的一切其他必需品；這里的“自由”是指克魯泡特金所主張的在無政府社會中人們在政治上的一切自由。在自由聯(lián)合的基礎(chǔ)上，以互助的形式和科學(xué)的方法創(chuàng)造全人類所需要的面包，這是克魯泡特金的無政府主義的要義?！懊姘迸c“自由”的綜合表現(xiàn)就是克魯泡特金的理想的無政府共產(chǎn)主義社會。在《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：面包與自由》中，我們深切地體會到克魯泡特金對于理想的自由社會的憧憬和對于當(dāng)時不合理社會制度的憎惡；他向我們描繪出一副自由社會的美好圖畫；他企圖通過從實際生活中搜集來的大量事實向我們證明這種社會的實現(xiàn)是可能的。然而，克魯泡特金的理想終究只是一種空想，他所設(shè)想的一套改革措施也只能是主觀唯心主義的產(chǎn)物，是永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)的。

暫缺《面包與自由》作者簡介