清風(fēng)徐來

　　蘭若山高處，煙霞嶂幾重——馬健培的文與畫劉 墨健培兄的文與畫結(jié)集，叫《清風(fēng)徐來》，是因為畫在扇子上，而文是由于畫生發(fā)而出的，所以就先說說扇子吧。明人文震亨《長物志？器具》專門記扇子的制作道：“川中蜀府，制以進(jìn)御，有金鉸藤骨，面薄如輕絹者，最為貴重?！庇衷唬骸肮锰K最重書畫扇，其骨以白竹、棕竹、烏木、紫白檀、湘妃、眉綠等為之，間有用牙及玳瑁者。有圓頭、直根絳環(huán)、結(jié)子、板板花諸式。素白金面，購求名筆圖寫，佳者價絕高。其匠作則有李昭、李贊、馬勛、蔣三、柳玉臺、沈少樓諸人，皆高手也。紙敝墨渝，不堪懷袖，別裝卷冊以供玩，相沿既久，習(xí)以成風(fēng)，至稱為姑蘇人事，然實俗制，不如川扇適用耳?！边@里所講的“川扇”與“吳扇”，大抵是屬于文震亨的時代，一重實用，一重書畫。身為藝術(shù)家的文氏，反倒更注重于實用的蜀扇，一定有重遠(yuǎn)輕近的心理作怪吧。以扇面的形式作書作畫，不必搜尋史料，記憶中就會涌上書圣王羲之曾經(jīng)為老媼書扇這一故事，據(jù)說一位老大娘的扇子不好賣，王羲之在上面寫了一些字，老太太一開始還抱怨王羲之無緣無故地弄臟了她的扇子，但令她意想不到的卻是扇子賣出了好價錢，老太太又拿了許多空白扇子讓王羲之題字，王只是厚道地笑了笑而已。無獨有偶，他的兒子王獻(xiàn)之也有《為桓溫書并畫烏駁牛扇》的文獻(xiàn)記載，足以證明扇面書畫所具有的悠久歷史與深厚的文化底蘊。其間各種軼事佳話，不絕如縷。還有小時候背的很熟的一首杜牧的詩說：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！倍潭淌膫€字，就呈現(xiàn)了一幅有著許多故事的畫面，有如電影的生展流動。那扇面上，也應(yīng)該是畫了亭臺樓閣，或者花鳥蟲魚。唐詩人張祜《賦得福州白竹扇子》更是充滿了浪漫的情味：“金泥小扇謾多情，未勝南工巧織成。藤縷雪光纏柄滑，篾鋪銀薄露花輕。清風(fēng)坐向羅衫起，明月看從玉手生。猶賴早時君不棄，每憐初作合歡名。”可能就是從此之后，扇子不僅可以用來拂暑，同時也更多了一層象征意味。比如唐伯虎《秋風(fēng)紈扇圖》畫了一美女在秋暮天涼時還拿著一柄扇子，以比喻“世人誰不逐炎涼”的人間冷暖；我還記得《清詩別裁集》的第一篇就錄了錢謙益的一首長詩，詩中借團(tuán)扇訴說了一生無以言表的際遇。這些不必翻檢文獻(xiàn)就可以記得的扇面故事，已經(jīng)很有趣了，而如果再稍費一些翻檢的工夫，比如清人王廷鼎《杖扇新錄》一書所記錄的扇子之歷史與傳說（收入鄧實、黃賓虹編《美術(shù)叢書》之中），失落于詩中的扇面世界，一定會讓我們更加流連低徊。同時我可以肯定的是，我們無論如何也不會從空調(diào)中找到這么多的故事，不管它是什么牌子的以及有多大馬力！

暫缺《清風(fēng)徐來》作者簡介