現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)研究

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	沈義貞著
出版社：	南京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	美學(xué) 藝術(shù) 影視哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787565109515	出版時(shí)間：	2012-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	366	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)研究》在探討現(xiàn)實(shí)主義電影時(shí)沒(méi)有從所謂技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等視角切入，而始終堅(jiān)持的是一種美學(xué)立場(chǎng)。本書(shū)的所有觀點(diǎn)均或建立在對(duì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義電影的解讀之上。或建立在對(duì)一系列偽劣作品的批判之上，從而回避了一些論者將自己的觀點(diǎn)建立在一些偽文本的分析之上的局限?！冬F(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)研究》基本概括了迄今為止中國(guó)觀眾所接觸到的幾乎全部中外優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義影片，或許國(guó)外有些優(yōu)秀的作品由于資料收集的困難有所遺漏。但就中國(guó)電影而言。所有優(yōu)秀的影片基本呈現(xiàn)于此了。所以，在中國(guó)有許多知名度較高的影片。本書(shū)并未述及，這并非筆者的疏漏，而是不指及它們，本身就顯示了論者對(duì)其的一種否定。本書(shū)以對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)的探究貫穿始終，由“史”而“論”，雖然并沒(méi)有系統(tǒng)地呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)的體系，但基本涉及了現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)中若干重大的理論問(wèn)題；在論證中尤其注重從文、史、哲、影視等寬廣的視野探討具體的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　沈義貞，男，1964年生，1981年考入南京師范大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，1985年本科畢業(yè)后留校任教，1998年獲南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院電影電視學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，“戲劇與影視學(xué)”國(guó)家一級(jí)學(xué)科及江蘇省重點(diǎn)學(xué)科帶頭人，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會(huì)副主任，教育部藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)戲劇影視廣播類(lèi)分委會(huì)特邀專(zhuān)家，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有專(zhuān)著《影視批評(píng)學(xué)導(dǎo)論》、《中國(guó)當(dāng)代散文藝術(shù)演變史》、《全球化與當(dāng)代中國(guó)散文話語(yǔ)策略研究》等3部，主編、參編《中外電影名片導(dǎo)讀》、《世界電影名篇探勝》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》、《江蘇文化史論》等20余部，在《電影藝術(shù)》、《文學(xué)評(píng)論》等刊物上發(fā)表有關(guān)影視理論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)論文50余篇。曾經(jīng)主持教育部項(xiàng)目、江蘇省政府項(xiàng)目等8項(xiàng)，獲江蘇省高校人文社科獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)5項(xiàng)，并被評(píng)為“江蘇省青藍(lán)工程優(yōu)秀中青年骨干教師：、“江蘇省青藍(lán)工程中青年學(xué)術(shù)帶頭人”、“江蘇省333工程第三層次培養(yǎng)對(duì)象?！痹啻螕?dān)任江蘇省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、南京市“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、江蘇省哲學(xué)社科獎(jiǎng)、江蘇省廣播影視政府獎(jiǎng)、江蘇省電視家協(xié)會(huì)“金鳳凰獎(jiǎng)”、江蘇省作家協(xié)會(huì)“紫金山文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委。

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)論：“現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)”再認(rèn)識(shí)
一、問(wèn)題的提出
二、“現(xiàn)實(shí)主義影片”辨析
三、兩種美學(xué)體系的分野
四、兩種美學(xué)體系的互滲
上篇：世界各國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義道路
第一章　歐美電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、“準(zhǔn)備沿著現(xiàn)實(shí)主義的道路前進(jìn)”
二、好萊塢：類(lèi)型其表，現(xiàn)實(shí)其里
三、法國(guó)電影：所謂“第三種道路”
四、意大利電影：“新現(xiàn)實(shí)主義”嘗試
五、英國(guó)電影：并未張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)主義
六、德國(guó)電影：哲學(xué)視野下的現(xiàn)實(shí)主義
第二章　蘇俄及東歐電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、蘇俄電影：從社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義
二、東歐各國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義探索
第三章　亞洲電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、日本電影：地區(qū)性或本土性
二、韓國(guó)電影：民族情緒的記錄
三、印度電影：不僅只有歌舞
四、伊朗電影：嚴(yán)峻語(yǔ)境中的另類(lèi)表述
五、東南亞電影：溫馨傷感的“民族寓言”
第四章　中國(guó)電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、內(nèi)地電影：百年中國(guó)歷史的寫(xiě)照
二、臺(tái)灣電影：寂寞中的堅(jiān)守
三、香港電影：穿行于紛繁類(lèi)型之中的現(xiàn)實(shí)主義
下篇：現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)構(gòu)建中的幾個(gè)問(wèn)題
第五章　傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則的有效性
一、真實(shí)論：生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)
二、典型論：典型環(huán)境中的典型人物
三、“上層建筑論”、“意識(shí)形態(tài)論”、“工具論”
第六章　現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)特征
一、現(xiàn)實(shí)流動(dòng)性的跟蹤
二、現(xiàn)實(shí)審美性的依歸
三、主體的獨(dú)創(chuàng)性與內(nèi)顯性
第七章　現(xiàn)實(shí)主義電影的觀賞性
一、現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)接受
二、文學(xué)形態(tài)現(xiàn)實(shí)主義電影的觀賞性
三、轉(zhuǎn)向影像，轉(zhuǎn)向類(lèi)型
第八章　現(xiàn)實(shí)主義電影的大片策略
一、“現(xiàn)實(shí)主義大片”的倡導(dǎo)
二、“現(xiàn)實(shí)主義大片”的界定
三、跨國(guó)想象：全球化背景下的電影新趨勢(shì)
附錄　經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義電影個(gè)案分析
戰(zhàn)爭(zhēng)片與現(xiàn)實(shí)主義——關(guān)于《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》的美學(xué)隨想
也致“曾健在的臺(tái)灣電影”——以《無(wú)言的山丘》為例
《包氏父子》與電影史建構(gòu)中的缺失
后記