沒有美萬萬不能：美學(xué)導(dǎo)論

開篇 為什么要學(xué)習(xí)美學(xué)
愛美之心，人皆有之——“不圖為樂之至于斯也”——我們沒有幸運(yùn)地邂逅一個愛美學(xué)的時代——美學(xué)：“學(xué)以致用”還是“學(xué)以致智”——美是什么——“做正確的事，而不要正確地做事”——哲學(xué)、中文、歷史是一門聰明之學(xué)和智慧之學(xué)——美學(xué)也是一門聰明之學(xué)和智慧之學(xué)——美學(xué)：為人類的——美學(xué)：為人生的——美學(xué)：為知識的——美學(xué)：一種生活方式——美學(xué)譜系——美學(xué)就是生命美學(xué)，生命美學(xué)也就是美學(xué)——“廬山煙雨浙江潮”
第一講 愛美之心 人才有之
直立的神奇與奇跡——為什么靈魂要尋求美——人類為什么非審美不可——審美活動與模仿、表現(xiàn)、游戲——從動物快感的誕生得到的重要啟迪——對于進(jìn)化過程中的冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、犧牲、奉獻(xiàn)等行為的鼓勵——與快感有著內(nèi)在的同一性的美感——丑，是對生命的否定性評價——美感是一種只屬于人類的特殊的快感——人類最大的奧秘就是“不足”——賭與動物不同——賭與創(chuàng)造的過程相同
第二講 愛美之心 人皆有之
審美活動誕生的邏輯根源——賭理想的人生存在——適者生存，弱肉強(qiáng)食一低級需要——口唇期——占有作為一種生命存在——“向死而在”——“無緣無故”的苦難——華麗的轉(zhuǎn)身一一你們不會和所有的動物同死——西方文化中的三次最為著名的人性豪“賭”——成長性的需要與肛門人格——游牧民族與農(nóng)業(yè)民族之間的賭博——?dú)W洲的勝出——全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝——信仰就是愿意相信——宗教，信仰的溫床——基督教，一個不能不提的話題一一“用愛去獲得世界”——“請后退一步，給神圣的玫瑰讓出一條路”——你必須通過面對愛去獲得自由——“什么時候我們能責(zé)備風(fēng)，就能責(zé)備愛”——人類精神面孔的一面鏡子
第三講 我審美 故我在
審美活動是什么——超越性存，則美學(xué)存——就從“沒用”講起吧——審美活動一定最最有用——“天上月色，能移世界”——“捉摸不著的形而上學(xué)的好處”——“主觀的普遍必然性”——做一個人，與神有關(guān)——共時維度：同一性——共時維度：永恒性——共時維度：直覺性——共時維度：表現(xiàn)性——?dú)v時維度——終極關(guān)懷不是什么——不能等同于認(rèn)識評價中的真與假——不能等同于道德評價中的善與惡——“自由地為惡”——不能等同于歷史評價中的進(jìn)步與落后——中國：三位女性與三位男性的對話——?dú)v史：三位政治家與三位作家的對話——終極關(guān)懷是什么——終極關(guān)懷與審美活動——“向人們指出人的目標(biāo)”——“哪里有墮落，哪里就有拯救”
第四講 美在境界
附錄 美學(xué)基本閱讀書目
關(guān)于“生命美學(xué)”（代后記）——答幾位研究生的提問