世界倫理手冊(cè)

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	孔漢思著鄧建華，廖恒譯楊煦生編
出版社：	生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787108042965	出版時(shí)間：	2012-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	196	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《世界倫理手冊(cè)》展示了不同的維度：世界倫理構(gòu)想的根由和履踐。這是一個(gè)長(zhǎng)期進(jìn)程的峰點(diǎn)，世界倫理絕非人造的“超級(jí)結(jié)構(gòu)”，絕不是一種什么“人為抽象的世界一體化倫理”……它的根基是不同民族的古老智慧和基本的生活原則，這些智慧與原則自人類(lèi)與動(dòng)物世界揖別之日開(kāi)始，就塑造了最原始的人類(lèi)，并且從諸種文化的不同宗教與倫理傳統(tǒng)以及習(xí)慣法之中積淀而成。

作者簡(jiǎn)介

　　孔漢思，德國(guó)圖賓根大學(xué)榮休教授，世界倫理基金會(huì)創(chuàng)始人、主席?？诐h思教授1928年出生于瑞士蘇爾湖，是世界著名神學(xué)家、哲學(xué)家和作家。他先后就讀于羅馬格列高利宗座大學(xué)、巴黎索邦大學(xué)和巴黎天主教學(xué)院，攻讀哲學(xué)和神學(xué)。此外，他還獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)和多所大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位。孔漢思教授現(xiàn)任世界倫理基金會(huì)主席。自1960年起，他擔(dān)任德國(guó)圖賓根大學(xué)普世神學(xué)教授和普世神學(xué)研究所所長(zhǎng)，直至1996年退休。他還受邀在紐約大學(xué)、巴塞爾大學(xué)、芝加哥大學(xué)、密歇根州安阿伯大學(xué)和德克薩斯州休斯頓大學(xué)等擔(dān)任客座教授。1962年至1965年間，他受教宗若望二十三世任命，擔(dān)任第二屆梵蒂岡大公會(huì)議神學(xué)顧問(wèn)。

圖書(shū)目錄

中文版序　世界倫理在中國(guó)的發(fā)展史（孔漢思）
中譯本序　世界倫理的精神意蘊(yùn)（楊煦生）
引言一種指引未來(lái)的設(shè)想
Ⅰ．什么是世界倫理？
1．作為機(jī)遇的世界倫理
2．對(duì)一些誤解的澄清
3．基本維度
Ⅱ．世界倫理該如何論證
1．實(shí)用角度的論證：沒(méi)有倫理標(biāo)準(zhǔn)共同生活可能嗎？
2．哲學(xué)論證：理性在何種程度上適用于世界倫理？
3．文化人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)：一種世界倫理始自何時(shí)？
4．政治論證：對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，什么是價(jià)值基礎(chǔ)？
5．法學(xué)論證：國(guó)際法在何種程度上以一種世界倫理為前提？
6．生理一心理學(xué)論證：人類(lèi)的倫理行為是與生俱來(lái)的嗎？
7．宗教學(xué)論證：不同宗教在倫理上是一致的嗎？
Ⅲ．如何實(shí)踐世界倫理？
1. 政治與世界倫理
2．經(jīng)濟(jì)與世界倫理
3．作為“教育”項(xiàng)目的世界倫理（斯蒂芬·施倫索格）
4．基金會(huì)：世界倫理在全世界（君特·格布哈特）
5．世界倫理理念在音樂(lè)領(lǐng)域的體現(xiàn)
Ⅳ.世界倫理文獻(xiàn)
1．世界宗教議會(huì)的《世界倫理宣言》（芝加哥，1993年9月4日）
2．國(guó)際行動(dòng)委員會(huì)：政府首腦《人類(lèi)責(zé)任宣言》（1997）
3. 《世界經(jīng)濟(jì)倫理宣言：世界經(jīng)濟(jì)的后果》（2009）
4. 先行者：“走向世界倫理：尋找方向的展望（1995）
5. 全球議程上的世界倫理
Ⅴ．世界倫理構(gòu)想的支持者
1. 世界倫理基金會(huì)（1995）
2．圖賓根大學(xué)的世界倫理研究所WEIT（2011）
3．國(guó)際合作者
4．世界倫理講座演講人
5. 世界倫理的資助者
6. 世界倫理的參考書(shū)目
感謝辭