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散文隨筆
中國近/現(xiàn)/當代散文隨筆
單獨中的洞見2
單獨中的洞見2
定 價:
¥28.00
作 者:
張方宇 著
出版社:
作家出版社
叢編項:
標 簽:
文學(xué) 中國現(xiàn)當代隨筆
購買這本書可以去
京東 (¥24.60)
當當網(wǎng) (¥21.00)
ISBN:
9787506366922
出版時間:
2013-01-01
包裝:
平裝
開本:
大32開
頁數(shù):
304
字數(shù):
內(nèi)容簡介
在《單獨中的洞見(Ⅱ)》中作者對欲望的洞察是相當深刻的。如果我們站在整體的高度上去看人的一生,我們會發(fā)現(xiàn)人的一生大抵是不斷追隨著自身欲望的一生。正如作者所言,人其實是欲望著的生物。我記得史鐵生在《我與地壇》中也曾說道:“人真正的名字是欲望?!贝_實,人最內(nèi)在的本質(zhì)便是有無盡的欲求。一個欲求實現(xiàn),另一個欲求又隨之而起。作者說得好,欲望的本質(zhì)在于它永遠無法被滿足。其實,“貪欲”一詞已經(jīng)暗示了欲望的本質(zhì)。作者在一句話中把欲望比喻成是人自身的影子,這是一個很巧妙的比喻。你的欲望永遠在你前面,它不會停留在目標上。我不禁聯(lián)想到一個畫面:一個人在追逐著可欲之物,欲望卻在后面不斷地鞭打著他。人的能力有限而欲望無窮,這本身不對稱的結(jié)構(gòu)就決定了欲望當中已經(jīng)蘊含了挫折與痛苦。除此之外,作者還寫道:“欲望使你離開你的真實本性。你的本性是一種存在,而不是成為;你的本性是一種放松,而不是一種緊張。另一方面,欲望使你離開此時此地,進入一個由頭腦構(gòu)筑出來的虛幻世界,而真實的存在就在此時此地?!贝_實如此,欲望永遠是指向未來的,那就是為什么幾乎每個人都生活在希望和未來之中,他們幾乎把大部分生命都投注在虛幻的未來之中。生命真正的汁液在于真實的現(xiàn)在,而未來是還未到來的現(xiàn)在,如果一個人不斷錯過現(xiàn)在,那么到最后他也會錯過生命。在《欲望》這一章中,作者有許多對欲望深刻而獨到的見解:“‘欲望使靈魂變得羸弱’、‘欲望永遠都帶著樂觀的情緒’、‘欲望永遠看不到整體’等等”。在我看來,欲望本身是很自然的東西,它并不是一種罪惡。關(guān)鍵在于我們要有對欲望的覺知能力,只有透過覺知,我們才能少受欲望之苦,甚至將欲望轉(zhuǎn)化為一種正面的能量。作者說得好:“欲望的寂滅不是透過嚴厲的苦行,也不是透過刻意地去抑制欲望,而是透過智慧的成長。當你的智慧成長到能夠完全看清欲望的愚蠢、荒謬以及它所帶來的極度痛苦的時候,當這個看法變得越來越清晰,越來越透徹,突然,欲望自己就脫落了?!?/div>
作者簡介
張方宇,1968年4月出生,現(xiàn)居廈門。早年喜愛西方古典音樂,業(yè)余時問以欣賞音樂和閱讀為主?,F(xiàn)在很少再看書,只喜歡一個人靜靜地獨處,偶有所思或靈感,就以隨筆形式記錄下來。2010年7月,第一本書《單獨中的洞見》由群言出版社出版。《單獨中的洞見Ⅱ》沿襲第一本書的風格,依然是一本格言體的思想隨筆,取材于這兩年來寫下的文字。
圖書目錄
第一章
人生、命運
人生的意義——從發(fā)現(xiàn)人生的無意義開始。
第二章
人性、社會
所謂的庸俗,就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。
第三章
關(guān)系、社交
我們對別人表面上的關(guān)心,虛情假意的居多;我們對別人暗地里的關(guān)注,不懷好意的居多。
第四章
女人、婚戀
世間的男女之愛,很多時候都演變?yōu)橐粋€可、白的糾纏。一個人要擺脫另一個人的癡迷,其難度常常并不亞于平息一場叛亂。
第五章
自我.頭腦
不在別人背后談?wù)搫e人是一件很了不起的事,但比這更了不起的是不在別人面前談?wù)撟约骸?br />第六章
欲望
人以一個欲望和一個自我活著。欲望一路乞討,自我貝川沿街叫賣。
第七章
死亡
死亡摧毀了我們所有的虛假,把我們的本來面目還給了我們。在孤獨中,我們比較的真實:在死亡中,我們絕對的真實。
第八章
精神,靈性
任何庸俗的東西都有損于一個人的靈魂,平庸的人是沒有靈魂的。
第九章
孤獨、單獨
當一個人能夠單獨,那就意味著他已經(jīng)得到了整個存在的愛。單獨,它是一個人與整個存在之間的一個愛情事件。
第十章
真理、智者
那些已經(jīng)超越了人類的人,才配得上給人類指路。能夠指點一群人最終走出迷途的,往往不是其中的首領(lǐng),而是遠方的一位隱士。
第十一章
天才、藝術(shù)
正如天才的作品總是遠遠超出了世人理解力的范圍,世人的理解力也完全不在天才的預(yù)估范圍之內(nèi)。天才與世人之間,總是相互誤解。
第十二章
覺悟、超脫
沒有人能夠通過模仿而獲得真知,也沒有人能夠通過追隨別人而抵達天堂
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