俄羅斯宗教哲學專題性研究
別爾嘉耶夫與東正教
悲劇哲學的世界觀
“偉大俄羅斯”:斯徒盧威對俄羅斯思想命題的思考
別爾嘉耶夫:主體自由觀的別樣解讀
俄羅斯宗教哲學視野下的西方哲學危機與拯救之途
——索洛維約夫的完整哲學觀念
俄羅斯彌賽亞意識的結構及其流變
俄羅斯宗教哲學的產生、發(fā)展與總體特征
體系的建構與理論的奠基
——索洛維約夫與白銀時代宗教哲學
俄羅斯東正教專題性研究
俄羅斯東正教的本土化特征
東正教視野下的《圣經》和圣傳
漢語東正教研究:歷史、現狀與未來
薩瑞寧關于信義會一東正教會1995-2006年間對話歷史概述及其對漢語神學的意義
漢語學界的基督正教研究:回顧、分析與前瞻
論20世紀早期東正教對哈爾濱城市文化品格的影響
俄羅斯當代哲學思潮研究
И.Т.弗羅洛夫“新人道主義”評析
自然科學哲學
——俄羅斯科學技術哲學思想傳統(tǒng)之一
溝通中俄文化的橋梁
——俄羅斯?jié)h學史上的院士和通訊院士
俄羅斯倫理學的馬克思主義傳統(tǒng)
轉型期間俄羅斯意識形態(tài)建構之狀況
俄羅斯文學的宗教闡釋
拒絕基督再臨的理由
——論《宗教大法官》里自由與幸福的虛假對立
俄羅斯文學傳統(tǒng)中女性崇拜的宗教哲學基礎
人生的悲苦:消解與救贖
——比較陶淵明的《桃花源記并詩》與陀思妥耶夫斯基的
《一個荒唐人的夢》
從民族的集體無意識看俄羅斯思想的文學之維
梅列日科夫斯基與俄國宗教哲學