奧義書

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	黃寶生譯
出版社：	商務(wù)印書館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	其他宗教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787100084215	出版時(shí)間：	2012-12-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	393	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在奧義書的創(chuàng)世說(shuō)中，世界最初的唯一存在是自我，由自我創(chuàng)造出世界萬(wàn)物。這個(gè)“自我”也就是梵?！稅鄱嗬滓畩W義書》中的“自我創(chuàng)世說(shuō)”便是對(duì)《梨俱吠陀》中的“原人創(chuàng)世說(shuō)”的改造?！霸藙?chuàng)世說(shuō)”描寫眾天神舉行祭祀，原始巨人補(bǔ)盧沙（Purusa，“原人”）作為祭品，而化身為世界萬(wàn)物?！白晕覄?chuàng)世說(shuō)”則描寫自我首先創(chuàng)造出原人，然后原人衍生世界萬(wàn)物。《大森林奧義書》中指出：“正像蜘蛛沿著蛛絲向上移動(dòng)，正像火花從火中向上飛濺，確實(shí)，一切氣息，一切世界，一切天神，切眾生，都從這自我中出現(xiàn)。”（2120）按照奧義書的種種描述，梵創(chuàng)造一切，存在于一切中，又超越一切。