中國(guó)古代美學(xué)之自由精神

　　中國(guó)美學(xué)的基本精神突出地體現(xiàn)在生命訴求與對(duì)審美境域化生構(gòu)成的推崇。中國(guó)美學(xué)總是借助藝術(shù)來(lái)使人融于天地化育，促使人生詩(shī)意化，力圖塑造完美的心靈，把肯定人生，把握人生，以構(gòu)成更高人生境域與審美境域作為審美活動(dòng)的極境、樂(lè)生。體征生生，即力圖在審美境域中完成真善美相統(tǒng)一的人格、光明的人生、自由任運(yùn)的理想人格，視宇宙自然為可居可游的心靈家園，以圓融無(wú)礙的干平常生活中體悟天地大化作為審美的最高宗旨。在中國(guó)美學(xué)，“美”是通過(guò)此在，從中顯現(xiàn)、生成的，是“與天地共生”、“因人而美”，發(fā)生構(gòu)成于純粹的構(gòu)成境域“道”的，其自身的緣發(fā)構(gòu)成態(tài)表征為“自然而然”，因此，中國(guó)美學(xué)認(rèn)為，所謂“美”，實(shí)際上就是一種生命緣發(fā)構(gòu)成域。這種審美域，生成于一個(gè)“最自由最充沛的深心的自我”，是審美者通過(guò)通過(guò)任情適性、自由自得、直觀感悟，直覺(jué)體悟，通過(guò)“由己”、“返身”、“歸樸”，“還原”到“自我”，以達(dá)到真力彌滿(mǎn)、萬(wàn)象征旁、掉臂游行、即心即佛、頓悟人生真諦的審美境域，從而從中體驗(yàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我?？梢哉f(shuō)，中國(guó)美學(xué)的審美訴求就是“情景合一”、“意象合一”、“心物合一”，就是人與存在的相互合一。

　　李天道，彭州市人?，F(xiàn)為四川師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。四川省有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家、四川省二級(jí)教授，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省美學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中華美學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)理事；高校美育學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中華美學(xué)學(xué)會(huì)美育研究會(huì)理事。在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》，《學(xué)術(shù)月刊》等刊物上發(fā)表論文一百余篇；并在中華書(shū)局、商務(wù)印書(shū)館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社等多家出版社出版《中國(guó)美學(xué)之雅俗精神》、《老子美學(xué)的當(dāng)代意義》等專(zhuān)著多本。獲四川省優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)各-次；獲四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)五次，四川省第九次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)一次；獲青海省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)一次。