藝術(shù)美的品味與探索（第10輯）

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	於賢德著
出版社：	寧波出版社
叢編項(xiàng)：	浙東作家文叢
標(biāo)　簽：	藝術(shù) 藝術(shù)理論與評(píng)論

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ISBN：	9787552605686	出版時(shí)間：	2012-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《浙東作家文叢（第10輯）：藝術(shù)美的品味與探索》是以文學(xué)藝術(shù)的評(píng)論為主要內(nèi)容，大致可以分為以下幾個(gè)部分：第一部分是文學(xué)作品評(píng)論，這里不少篇幅是在個(gè)人閱讀基礎(chǔ)上的有感而發(fā)，也有一些是為友人的作品寫(xiě)的序言；第二部分是美術(shù)評(píng)論，除了有一篇是討論2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)藝術(shù)的，其余都是對(duì)當(dāng)今大師級(jí)藝術(shù)家的創(chuàng)作研究，如陳復(fù)禮、賀友直、潘公凱、鄭浩千、高公博、張悅鳴的作品，這些作品都具有極高的藝術(shù)造詣，對(duì)于一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的鑒賞者來(lái)說(shuō)，頗有“渺予小子，何敢贊一言”的惶恐，所以更多的是鑒賞過(guò)程中審美體驗(yàn)的真實(shí)記錄，是對(duì)藝術(shù)美的含英咀華的深入感觸所得的心得體會(huì)；第三部分主要是對(duì)電影和播音與節(jié)目主持藝術(shù)的評(píng)論，既有為參加學(xué)術(shù)會(huì)議提交的論文，也有一些是由于教學(xué)工作需要，為學(xué)生開(kāi)設(shè)選修課而寫(xiě)作的文章，把這些文章收進(jìn)這本集子，倒不是因?yàn)橛懻摷兾膶W(xué)、純藝術(shù)的文章篇幅太少硬拉來(lái)湊數(shù)的，而是認(rèn)為在高新科技日益發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，類似廣播電視節(jié)目主持這樣的工作，也已經(jīng)具備了一定的情感內(nèi)涵、創(chuàng)新追求和審美特質(zhì)，這是文學(xué)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)向新的領(lǐng)域拓展的具體表現(xiàn)，因此值得我們從事文藝學(xué)、美學(xué)研究者的關(guān)注。

作者簡(jiǎn)介

　　於賢德，浙江寧波人，哲學(xué)博士，歷任浙江大學(xué)美學(xué)研究所副所長(zhǎng)，汕頭大學(xué)文學(xué)院黨總支書(shū)記、院長(zhǎng)，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院院長(zhǎng)?，F(xiàn)任浙江萬(wàn)里學(xué)院文化與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)二級(jí)教授。主要從事文藝美學(xué)、城市與橋梁美學(xué)、傳播文化學(xué)的教學(xué)與研究，出版有《民族審美心理學(xué)》《電視審美文化研究》《景觀美》《中國(guó)橋梁》《城市美學(xué)》《節(jié)目主持人的策劃與創(chuàng)新》等專著6部，在《文藝研究》《建筑學(xué)報(bào)》《裝飾》《學(xué)術(shù)研究》《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》《暨南大學(xué)學(xué)報(bào)》《現(xiàn)代傳播》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文120多篇。

圖書(shū)目錄

家國(guó)情懷英雄詩(shī)篇——簡(jiǎn)評(píng)王旭烽的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《家國(guó)書(shū)》
苦難的磨煉與人格的升華——論嚴(yán)歌苓的女性苦難書(shū)寫(xiě)
論梁祝愛(ài)情故事悲劇屬性的美學(xué)內(nèi)涵
論丘逢甲詩(shī)歌的悲劇美
靈魂工程的教科書(shū)——論茨威格傳記文學(xué)的心理學(xué)意義
論《紐西蘭的原住民》的文化意蘊(yùn)和文學(xué)特色
新時(shí)期的“青春之歌”——讀林東山的《都市牧歌》
心靈的苦旅——林東山長(zhǎng)篇小說(shuō)《心有多遠(yuǎn)》讀后
戰(zhàn)士品格詩(shī)人本色——金闖禮同志《花甲年詩(shī)詞草》讀后
細(xì)述精評(píng) 瀏亮深邃——讀徐學(xué)《火中龍吟：余光中評(píng)傳》
詩(shī)心、真情與人文精神——韓利誠(chéng)散文集《穿過(guò)時(shí)間的輪回》讀后
高揚(yáng)人文精神的風(fēng)帆——簡(jiǎn)論翁奕波《編余拾論》的學(xué)術(shù)追求
潘公凱中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)成就——寧波美術(shù)館收藏潘公凱近作的個(gè)案研究
筆墨多神韻意境更飄逸——論鄭浩千中國(guó)畫(huà)的筆墨運(yùn)用與意境創(chuàng)構(gòu)
線的意味與神韻——論賀友直連環(huán)畫(huà)的中國(guó)美學(xué)特色
走近大師——論陳復(fù)禮攝影藝術(shù)的審美創(chuàng)造
慧眼識(shí)平凡禪意出境界——簡(jiǎn)論張悅鳴荷花攝影的藝術(shù)意蘊(yùn)
慧眼與神思——高公博創(chuàng)作心理初探
神似：標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)有的美學(xué)品格——兼論北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與表達(dá)
為中國(guó)電影藝術(shù)奠基——袁牧之藝術(shù)成就簡(jiǎn)論
論謝晉電影藝術(shù)的文化自覺(jué)
我說(shuō)“急”“尖”“滿”——也評(píng)宋世雄體育播音風(fēng)格
論倪萍主持藝術(shù)中的情感訴求
提問(wèn)的創(chuàng)意——吳小莉在記者招待會(huì)上三次提問(wèn)的案例分析
歌唱生命贊頌盛會(huì) 激勵(lì)競(jìng)賽——論奧運(yùn)歌曲的人文意蘊(yùn)
后記