國學百家講壇·中庸

　　儒學，在數(shù)千年歷史長河中，建構(gòu)和影響中國人精神人格的文化要素；而在當今，它們?nèi)匀皇敲课恢袊吮仨毘袀靼l(fā)揚的文化要素?！秶鴮W百家講壇》集萃歷史文化典籍，透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角，以古鑒今，深入淺出，全方位為您講解儒學十二大核心命題“仁、義、禮、智、信、誠、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”?！秶鴮W百家講壇·儒學：中庸》的核心命題是中庸，中庸是儒家重要的哲學思想?！墩f文解字》：“中，正也”；“庸，用也”。就是用正確的原則處理事物發(fā)展的相互關(guān)系。中庸的概念最早由孔子提出，但類似的思想在孔子之前就存在了。《尚書？堯典》：“直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。”《尚書？皋陶謨》也有這樣的記述：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義?！薄吨芤住穼⒅姓?、和作為立義言事的準則。其中：言論解析：選錄儒學創(chuàng)立者孔子、孟子、荀子、陸賈、賈誼、劉向、王通、董仲舒、柳宗元、周敦頤、王安石、二程、朱熹、王守仁、王夫之、陳確、黃宗羲等文化先賢和歷代思想大家對儒學核心命題的精要闡述。其中今文部分是對學說言論的現(xiàn)代漢語的闡釋，古文部分是對學說言論的精粹輯錄，輔以難解字詞的釋義。歷史事例：從浩如煙海的中華傳統(tǒng)歷史文化典籍中精選真實歷史人物傳記或事跡，均出自國學典籍的經(jīng)史子集，涉及《二十四史》、《資治通鑒》、《通鑒紀事本末》等，每個歷史事例包含了諸多內(nèi)容元素，如史學元素（歷史時代背景、歷史人物、歷史事件）、文學元素（敘事、對話、議論、例證、詩詞、成語典故等）、哲學元素（命題概念、分析邏輯、歸納邏輯等），這些元素都融會于歷史事例中，輔助讀者去深刻理解和把握相關(guān)的國學文化思想。國學百科：通過歷史鉤沉、歷史人物、歷史詞條、歷史典籍、歷史典故、歷史補遺、歷史文物等諸多元素，深化國學百家講壇的知識厚度和廣度，力求讓廣大讀者對中國國學文化的基礎(chǔ)知識有進一步熟悉與認識。

　　張傳璽（1927—）：著名歷史學家。北京大學歷史系教授。1957～1961年在北京大學歷史系師從翦伯贊攻讀博士學位，研究秦漢史。中國秦漢史研究會副會長、顧問，中國北京史研究會顧問，教育部中學歷史教材審查委員會委員，全國普通高校招生統(tǒng)一考試學科命題委員會委員，全國各類成人高等學校統(tǒng)一招生考試大綱審定委員會副主任兼歷史學科組組長。主要著作有《秦漢問題研究》、《中國古代史綱》、《簡明中國古代史》、《中國歷代契約會編考釋》、《翦伯贊傳》等。發(fā)表史學論文100余篇。1986年和1999年連獲全國廣播電視大學優(yōu)秀主講教師獎。享受國務(wù)院政府特殊津貼。施德福（1930—）：著名哲學家。北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學人學研究中心研究員，兼任中國馬克思主義哲學史學會副會長、教育部高校哲學學科教學指導委員會委員等。已出版的主要成果有：《馬克思主義哲學史稿》（參編）、《馬克思主義哲學史》（上、中、下冊，任主編之一）、《馬克思主義哲學史》（8卷本，任全書編委和第一卷主編）、《馬克思主義哲學史》（教材，參編）。宋一夫（主編）（1955—）：哲學博士，編審。中國出版集團公司現(xiàn)代教育出版社社長，中國馬克思主義哲學史研究會常務(wù)理事。主要著作有《二重結(jié)構(gòu)理論》等學術(shù)著作二十余部，發(fā)表學術(shù)論文七十余篇。