生態(tài)勞動與生態(tài)文明

序
導論
第一章勞動與文明
第一節(jié)勞動概念的歷史流變
一、古希臘：創(chuàng)造生活必需品
二、新教時代：向上帝顯現(xiàn)榮耀
三、黑格爾：人的本質(zhì)的確證
四、馬克思：勞動本體論
第二節(jié)文明的概念
一、文明的界說
二、文明的內(nèi)在本質(zhì)
三、文明的外在顯現(xiàn)
第三節(jié)勞動創(chuàng)造文明
一、歷史向度的論證
二、結(jié)構(gòu)維度的論證
第二章異化勞動與文明的異化
第一節(jié)馬克思的異化勞動理論
一、馬克思異化勞動理論探源
二、馬克思異化勞動理論的內(nèi)容
三、馬克思異化勞動理論對工業(yè)文明的批判
第二節(jié)西方馬克思主義對異化理論的擴展
一、盧卡奇的物化理論
二、霍克海默與阿道爾諾的支配理論
三、馬爾庫塞的總體異化理論
第三節(jié)勞動的生態(tài)異化及其后果
一、勞動的生態(tài)異化
二、勞動生態(tài)異化引發(fā)生態(tài)危機
第三章勞動的生態(tài)解放與生態(tài)勞動
第一節(jié)勞動的解放及其生態(tài)轉(zhuǎn)向
一、勞動的主體解放
二、勞動的愛欲解放
三、勞動解放的生態(tài)轉(zhuǎn)向
第二節(jié)生態(tài)勞動的概念與特征
一、生態(tài)勞動的概念
二、生態(tài)勞動的特征
第三節(jié)生態(tài)勞動的價值觀、屬性和限度
一、整體主義生態(tài)價值觀
二、描述性和規(guī)范性
三、互不傷害和共生共榮
第四章生態(tài)勞動基礎(chǔ)上的生態(tài)文明
第一節(jié)生態(tài)文明的概念
第二節(jié)生態(tài)文明的價值本體
一、生態(tài)文明價值本體的反思
二、生態(tài)文明價值本體的實踐轉(zhuǎn)向
三、以生態(tài)勞動作為生態(tài)文明的價值本體
第三節(jié)生態(tài)與文明結(jié)合的內(nèi)在機制
一、生態(tài)融入文明
二、文明進入生態(tài)
三、生態(tài)勞動：生態(tài)與文明的互融中介
第四節(jié)生態(tài)文明的歷史地位
一、生態(tài)文明的概念界定
二、生態(tài)文明是人類文明的真實形態(tài)
三、漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明不是“真文明”
第五章基于生態(tài)勞動的生態(tài)文明基本樣式
第一節(jié)生態(tài)人性的生成
一、生態(tài)人性的生成基礎(chǔ)在生態(tài)勞動
二、生態(tài)人性以人與自然的本質(zhì)統(tǒng)一為核心內(nèi)容
三、人際和諧的價值訴求是生態(tài)人性的題中之義
第二節(jié)對自然環(huán)境的正義
一、正義與環(huán)境正義
二、環(huán)境正義的“人與自然”向度
三、環(huán)境正義的人際向度
第三節(jié)生態(tài)文明的結(jié)構(gòu)
一、生態(tài)文明的器物形態(tài)
二、生態(tài)文明的制度形態(tài)
三、生態(tài)文明的精神形態(tài)
第四節(jié)生態(tài)化生產(chǎn)與綠色生活
一、生態(tài)化生產(chǎn)方式
二、綠色生活方式
結(jié)語
附錄中國生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀、目標及措施
參考文獻
索引
后記