中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的困境與出路：法理學(xué)視角的理論反思與現(xiàn)實(shí)研究

緒論
第一章  中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的時(shí)代背景
  一、中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的全球化背景
    （一）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度體系建立過(guò)程及背景
    （二）TRIPS的本質(zhì)與實(shí)效
    （三）全球化世界經(jīng)濟(jì)體系對(duì)中國(guó)的挑戰(zhàn)與誘惑
  二、中國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略背景
第二章  中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的困境
  一、“中國(guó)”語(yǔ)境下的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”
    （一）世界體系中的中國(guó)
    （二）中國(guó)當(dāng)前的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度
  二、中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)
    （一）內(nèi)在的問(wèn)題：頻繁立法與民眾普遍眾意性侵權(quán)的矛盾
    （二）外在的壓力：全球知識(shí)霸權(quán)的壓制與自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)匱乏的
  矛盾
    （三）發(fā)展的迷茫：依附國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)社會(huì)自塑性發(fā)展的
  矛盾
    （四）理論的空虛：知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究熱門與基礎(chǔ)理論欠缺的矛盾
第三章  中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展困境的緣因分析
  一、法律移植與中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化土壤的缺失
    （一）中國(guó)民眾對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)
    （二）中國(guó)民眾對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)
    （三）中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念
  二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)自身的內(nèi)部矛盾
    （一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與公共利益的沖突
    （二）知識(shí)產(chǎn)品本身的非排他性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)壟斷的排他性之間的
  矛盾
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)個(gè)人享受與知識(shí)產(chǎn)權(quán)責(zé)任社會(huì)承擔(dān)之間的矛盾
    （四）知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)知識(shí)發(fā)展兼具激勵(lì)性和抑制性的沖突
    （五）知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的享有的表象與資本控制和壟斷知識(shí)資源的
  本質(zhì)的矛盾
    （六）知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利和義務(wù)的懸殊不對(duì)等的紕漏
    （七）知識(shí)的創(chuàng)造者與知識(shí)的利用者的分離的隱患
    （八）知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的國(guó)家權(quán)力與私人權(quán)利并行的本質(zhì)
    （九）知識(shí)的主觀性與相對(duì)客觀性的矛盾以及無(wú)限性與相對(duì)
  有限性的矛盾
    （十）知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易價(jià)格的隨意性和壟斷性的危害
    （十一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與正義的沖突
    （十二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與自由的沖突
    （十三）地域性與全球性的沖突
    （十四）民族性與世界性的沖突
  三、社會(huì)價(jià)值多元化與社會(huì)價(jià)值變遷
    （一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代價(jià)值主導(dǎo)的互易
    （二）文明與落后的對(duì)立與轉(zhuǎn)化
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)自身縱向和橫向的社會(huì)性發(fā)展同時(shí)生衍
  四、中國(guó)法制的體制性問(wèn)題與批判性精神的欠缺
    （一）中國(guó)法制的泛西化模式
    （二）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)在中國(guó)法制體系建立過(guò)程中的特殊性
    （三）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)研究的薄弱和狹隘
第四章  中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的意義
  一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)在世界發(fā)展史中的角色與功績(jī)
    （一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)促進(jìn)工業(yè)社會(huì)的大發(fā)展
    （二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)加速了人類文化的繁榮與趨同
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)加強(qiáng)了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的控制
    （四）知識(shí)產(chǎn)權(quán)加快了世界的融合
  二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義
    （一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)是中國(guó)當(dāng)前發(fā)展重要的命脈
    （二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)是中國(guó)未來(lái)發(fā)展重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力
  三、西方主導(dǎo)模式的知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)中國(guó)的影響
    （一）當(dāng)前的世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利分布模式
    （二）當(dāng)前的世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)模式的非正義
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人權(quán)
  四、中國(guó)對(duì)西方主導(dǎo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)模式的合理應(yīng)對(duì)
第五章  知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論基礎(chǔ)的重構(gòu)
  一、關(guān)于傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論的評(píng)述
    （一）洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)“勞動(dòng)”自然權(quán)利理論及于知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （二）黑格爾的財(cái)產(chǎn)權(quán)“自由意志”人格理論及于知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （三）盧梭的財(cái)產(chǎn)權(quán)“社會(huì)契約”公意理論及于知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （四）邊沁的財(cái)產(chǎn)權(quán)“激勵(lì)”功利理論及于知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （五）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)展理論
  二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)新思潮的沖擊
    （一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)懷疑論
    （二）反知識(shí)產(chǎn)權(quán)論
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)僵化論
  三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的合理定位
    （一）“知識(shí)”的私人性與社會(huì)性
    （二）作為“私益”的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”與作為“公益”的“知識(shí)”
    （三）作為“權(quán)利”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)與作為“政策”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （四）作為“人格”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)與作為“財(cái)產(chǎn)”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
    （五）作為“獨(dú)占特權(quán)”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)與作為“自然財(cái)產(chǎn)權(quán)”的知識(shí)
  產(chǎn)權(quán)
    （六）知識(shí)產(chǎn)權(quán)與知識(shí)權(quán)利
    （七）關(guān)于正義
  四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的多元目的與終極目的
  五、知識(shí)產(chǎn)權(quán)新的理論基礎(chǔ)支撐
第六章  探尋中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)合理的發(fā)展路徑
  一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歷史發(fā)展脈絡(luò)及規(guī)律
    （一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)內(nèi)法發(fā)展歷程
    （二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際化發(fā)展進(jìn)路
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)律性發(fā)展路徑
  二、典型國(guó)家的發(fā)展模式的經(jīng)驗(yàn)與借鑒
    （一）作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)策略
    （二）歐盟國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)策略
    （三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)立國(guó)的日本的知識(shí)產(chǎn)權(quán)策略
    （四）韓國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展策略
    （五）作為發(fā)展中國(guó)家軟件強(qiáng)國(guó)的印度的知識(shí)產(chǎn)權(quán)策略
    （六）總結(jié)與借鑒
  三、中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的出路
    （一）尋求中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的自主性
    （二）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化的發(fā)展
    （三）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
    （四）中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)的重視和保護(hù)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記