傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合：云南回族歷史文化發(fā)展論綱

　　《云南文庫·當(dāng)代云南社會科學(xué)百人百部優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書·傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合：云南回族歷史文化發(fā)展論綱》是大眾了解云南回族歷史與現(xiàn)實的一部優(yōu)秀作品，也是我國民族研究尤其是回族研究中一部極具深度的著作?！对颇衔膸臁ぎ?dāng)代云南社會科學(xué)百人百部優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書·傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合：云南回族歷史文化發(fā)展論綱》從研究回族先民落籍我國和云南及回族形成的獨特歷史入手，通過分析伊斯蘭文化與漢文化的碰撞、交融，探討回族傳統(tǒng)文化的形成及其特征；通過對回族人大起大落的政治地位和悲壯的歷史境遇的分析透視，詮釋回族個性上的那些最易被人誤解的特征，使回族人能夠真正認(rèn)識自己，也使其他兄弟民族能更客觀地了解回族。全書著力分析研究在現(xiàn)代文明建設(shè)中，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的猛烈碰撞中，回族人面臨的迷茫和困惑，并努力尋求擺脫困境的途徑和方法，積極探索回族走向現(xiàn)代化的特殊模式，力圖通過云南回族一例，從理論與現(xiàn)實的結(jié)合上去揭示社會主義初級階段條件下少數(shù)民族文明建設(shè)的多樣性特征。

　　納麒，男，回族，中共黨員，教授，博士，博士生導(dǎo)師，云南省有突出貢獻專家，2005年受國務(wù)院表彰，被授予“全國民族團結(jié)進步先進個人”稱號。1952年2月生于云南省開遠市?，F(xiàn)任云南省人大民族委員會副主任。曾當(dāng)過知青、建筑工人、企業(yè)宣傳干部等。1980年1月畢業(yè)于云南大學(xué)政治系并留校任教；1987年12月任云南大學(xué)馬列部副主任；1992年1月任云南大學(xué)校長辦公室主任，8月任校長助理兼校長辦公室主任；1996年12月任中共云南大學(xué)黨委副書記。后歷任云南省高校工委副書記、省教育廳黨組成員，云南省社會科學(xué)院黨組書記、院長，云南省東南亞南亞研究院院長，云南全面建設(shè)小康社會研究中心主任，《云南社會科學(xué)》主編，《華夏地理》雜志社社長，兼任云南省民族學(xué)會名譽會長、云南省哲學(xué)學(xué)會副會長、云南省科學(xué)社會主義學(xué)會副會長、中國民族學(xué)會副會長、中國民族學(xué)會回族學(xué)會副會長、云南省回族研究會副會長等。1997年考入華中師范大學(xué)，師從著名科學(xué)社會主義專家李會濱教授攻讀博士學(xué)位，2000年6月獲法學(xué)博士學(xué)位。長期從事馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會主義理論、民族理論和政策的教學(xué)與研究。曾為本科生、碩士和博士研究生開設(shè)哲學(xué)、民族理論與政策等課程10余門，主要著述有《哲學(xué)的時代性與非時代性》、《馬克思主義著作與學(xué)說史》、《馬克思主義與現(xiàn)代化建設(shè)》、《中國社會主義初級階段概論》、《UIS：塑造大學(xué)之魂》、《“三個代表”重要思想概論》、《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合——云南回族歷史·文化·發(fā)展論綱》、《哲學(xué)視野：法治與德治新論》、《云南全面建設(shè)小康社會之路》、《走向復(fù)興的探索：中國特色社會主義道路的理論框架》等10余部，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，曾主編《云南藍皮書》、《云南小康社會研究叢書》、《云南省社科院學(xué)者文庫》、《云南省民族志叢書》、《中國西南文化研究》等。先后入選《中國少數(shù)民族名人辭典》、《中國青年社科教授概覽》等書。