近代中國(guó)的知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型

總說(shuō)
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
第二節(jié) 觀念與取向
第三節(jié) 做法與釋疑
概念篇分說(shuō)：解釋一詞即是作一部文化史
第一章 近代中國(guó)“科學(xué)”觀念的生成與歧變
第一節(jié) “科學(xué)”人華
第二節(jié) 中國(guó)“科學(xué)”的生成
第三節(jié) 救亡語(yǔ)境下的“科學(xué)”限度
第四節(jié) 革命立憲論爭(zhēng)下的常識(shí)之“科學(xué)”
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第二章 清末“美術(shù)”概念的輸入及衍化
第一節(jié) “美術(shù)”與“雅藝”并存
第二節(jié) 形而下的“美術(shù)”
第三節(jié) 形而上的“美術(shù)”
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第三章 清季外官改制的“地方”困擾
第一節(jié) “中央”、“地方”與內(nèi)外官制不對(duì)稱
第二節(jié) 外官改制的“地方”考量
第三節(jié) 改制癥結(jié)：直省歸屬問(wèn)題的凸顯
第四節(jié) 化解之道：集權(quán)與分權(quán)的抉擇
第五節(jié) 預(yù)備立憲的“地方”困擾
第六節(jié) 督撫去留的權(quán)衡
第七節(jié) 第二次外官制討論
第八節(jié) 制度變動(dòng)與利益調(diào)整
第九節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第四章 中國(guó)“少數(shù)民族”的生成與演變（1905—1937）
第一節(jié) 從滿漢對(duì)比而生“少數(shù)民族”
第二節(jié) 國(guó)際視野下的“少數(shù)民族”
第二節(jié) 蘇維埃時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的“少數(shù)民族”觀
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
學(xué)科篇分說(shuō)：分科的學(xué)生與分科的歷史
第五章 中國(guó)考古學(xué)的形成
第一節(jié) 中國(guó)上古史的真相
第二節(jié) 信史與“文”、“物”
第三節(jié) 考古學(xué)的專門(mén)化
第六章 “中國(guó)哲學(xué)”發(fā)源
第一節(jié) “東洋哲學(xué)”與“支那哲學(xué)”
第二節(jié) “泰西哲學(xué)”與中國(guó)固有學(xué)問(wèn)
第三節(jié) “中國(guó)哲學(xué)”的取向
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第七章 從“經(jīng)濟(jì)”到學(xué)術(shù)：北京大學(xué)政治學(xué)科的建立
第一節(jié) 議設(shè)京師大學(xué)堂：立學(xué)宗旨與教學(xué)分科
第二節(jié) 法政科大學(xué)的規(guī)劃及設(shè)立
第三節(jié) 法科改革及其學(xué)術(shù)化轉(zhuǎn)向
第四節(jié) 現(xiàn)代政治學(xué)科的建立
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第八章 中國(guó)“文化學(xué)”的學(xué)科構(gòu)建
第一節(jié) 文化、文明與文化史、文明史
第二節(jié) 啟動(dòng)與倡導(dǎo)：進(jìn)入學(xué)人視野的新領(lǐng)域
第三節(jié) 文化論戰(zhàn)對(duì)“文化學(xué)”的激勵(lì)
第四節(jié) 建構(gòu)學(xué)科：課程、理論體系與學(xué)術(shù)共同體
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)：從文化自覺(jué)到知識(shí)“自覺(jué)”
第九章 近代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)承與分合：中山大學(xué)人文學(xué)科的設(shè)置及取向（1926—1949）
第一節(jié) 從國(guó)學(xué)到史學(xué)
第二節(jié) 經(jīng)史致用
第三節(jié) 從民俗學(xué)到人類學(xué)
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
教育篇分說(shuō)：“教”與“育”的古今中外
第十章 “舊有”遭遇“新式”：清季“私塾”與“私塾改良”
第一節(jié) 清末“私塾”話語(yǔ)的形成
第二節(jié) 嘈切錯(cuò)雜的“私塾改良”
第三節(jié) 新話語(yǔ)遭遇活事實(shí)
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十一章 民國(guó)高等教育制度的轉(zhuǎn)型：國(guó)立廣東（中山）大學(xué)的建立與變制
第一節(jié) 文化爭(zhēng)勝與籌建國(guó)立大學(xué)
第二節(jié) 學(xué)制變更與高專升大
第三節(jié) 廣東高等教育界的統(tǒng)一與國(guó)立廣東大學(xué)變制
第四節(jié) 整合與提高
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十二章 政教合一與民國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 政教的分與合
第二節(jié) 鄉(xiāng)村建設(shè)政教合一的模式與糾葛
第三節(jié) 新縣制政教合一的合作與分32
第四節(jié) 政教合一的背景和成因
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
文化篇分說(shuō)：近代中國(guó)國(guó)字號(hào)事物的命運(yùn)
第十三章 “以變通文字為最先”：清季社會(huì)思潮與切音字運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 文字與富強(qiáng)
第二節(jié) 中西學(xué)戰(zhàn)與切音字運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 言文合一的文字觀
第四節(jié) 文字與進(jìn)化
第五節(jié) 文字的“雙軌制”方案
第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十四章 清季軍、警、學(xué)冠服因革
第一節(jié) 清代冠服與禮制源流
第二節(jié) 清季新軍改易西式制服
第三節(jié) 西式警察服裝的制定
第四節(jié) 文學(xué)堂冠服的以中納西
第五節(jié) 軍、警、學(xué)西化服飾推行中的阻礙
第六節(jié) 軍、學(xué)界自行剪辮易服
第七節(jié) 社會(huì)風(fēng)尚變化與民眾剪辮易服
第八節(jié) 西潮與清季冠服變制
第十五章 復(fù)制知識(shí)：晚清《國(guó)粹學(xué)報(bào)》的博物圖畫(huà)
第一節(jié) 復(fù)興古學(xué)：國(guó)學(xué)保存會(huì)博物學(xué)知識(shí)的傳播
第二節(jié) 察其形狀：繪圖者蔡守的田野工夫
第三節(jié) 考諸蕃書(shū)：蔡守參考的西洋博物學(xué)書(shū)籍
第四節(jié) 粗諳九譯：蔡守的西書(shū)來(lái)源與英語(yǔ)能力
第五節(jié) 濡染畫(huà)風(fēng)：晚清嶺南繪畫(huà)的實(shí)用主義與寫(xiě)實(shí)主義
第六節(jié) 創(chuàng)新技術(shù)：神州國(guó)光社采用的印刷技術(shù)與經(jīng)營(yíng)手法
第七節(jié) 結(jié)語(yǔ)：知識(shí)體系的裂變
第十六章 “國(guó)醫(yī)”：近代中醫(yī)的轉(zhuǎn)型與再造
第一節(jié) 重省中西醫(yī)匯通史：差異何在
第二節(jié) 國(guó)醫(yī)建構(gòu)之初：國(guó)學(xué)與國(guó)粹形象
第三節(jié) 國(guó)醫(yī)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵年代
第四節(jié) 型塑科學(xué)國(guó)醫(yī)的困境
第五節(jié) 國(guó)醫(yī)的國(guó)家民族責(zé)任
第六節(jié) 結(jié)語(yǔ)：一次失敗的“成功”轉(zhuǎn)型
制度篇分說(shuō)：章程條文與社會(huì)常情及其變態(tài)
第十七章 清季財(cái)政改行預(yù)算制
第一節(jié) 新知引介
第二節(jié) 局部嘗試
第三節(jié) “老樹(shù)接新枝”
第四節(jié) 舊制排異
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十八章 從“置郵傳命”到“裕國(guó)便民”：晚清郵驛與郵政制度轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 官民兩分的清代郵遞體系
第二節(jié) 歐美新式郵政知識(shí)的傳人
第三節(jié) 大清郵政的試辦與正式開(kāi)辦
第四節(jié) 官制改革下的大清郵政
第五節(jié) 結(jié)語(yǔ)
第十九章 從吏部到內(nèi)閣銓敘局：清季文官銓選機(jī)構(gòu)變遷
第一節(jié) 晚清吏部地位逐漸下降
第二節(jié) 吏部挽回頹勢(shì)的努力
第三節(jié) 吏部裁撤
第四節(jié) 內(nèi)閣敘官局初步運(yùn)作
參考文獻(xiàn)
后記