人的本性是自私的嗎：進(jìn)化心理學(xué)視角下的人性論

人性百題
前言
第一章
人性問題的歷史爭(zhēng)論
一、“人是萬物的尺度”
二、“人類心靈的主要?jiǎng)恿蛲苿?dòng)原則是快樂或痛苦”
三、潛意識(shí)是“心理的關(guān)鍵性的組成部分”
第二章
生物界的一切都是進(jìn)化的產(chǎn)物
一、達(dá)爾文與環(huán)球考察
二、達(dá)爾文生物進(jìn)化學(xué)說
三、達(dá)爾文以后進(jìn)化論的發(fā)展
第三章
人的機(jī)體上存在著需要
一、人是動(dòng)物
二、生命的存續(xù)需要物質(zhì)和繁衍
三、人的需要?dú)w根到底是機(jī)體的需要
第四章
人的機(jī)體上存在著情感需要
一、一切生物都有生存能力
二、人的原始情感是作為生存能力進(jìn)化而來的
三、情感是生存能力
四、情感本質(zhì)上是情感需要
五、情感的生理根源
六、“情感”被誤解
第五章
機(jī)體需要的種類
一、機(jī)體需要種類的確定原則
二、營養(yǎng)的需要
三、性的需要
四、健康的需要
五、溫度的需要
六、睡眠的需要
七、好奇的需要（好奇心）
八、美的需要（愛美之心）
九、尊重的需要（自尊心）
十、好勝的需要（好勝心）
十一、安全的需要（恐懼感）
十二、復(fù)仇的需要（仇恨心）
十三、情愛的需要（愛情）
十四、母愛的需要（母愛）
十五、同情的需要（同情心）
十六、維護(hù)正義的需要（正義感）
十七、歸群的需要（孤獨(dú)感）
十八、勞動(dòng)的需要（寂寞感）
第六章
機(jī)體需要是人的主宰
一、快樂、痛苦的感覺是人內(nèi)在的直接動(dòng)力
二、機(jī)體需要是人內(nèi)在的根本動(dòng)力
三、情感需要是人內(nèi)在的兩大動(dòng)力之一
四、機(jī)體需要是人的一切行為的根本動(dòng)因
第七章
情感需要是不圖回報(bào)利他的根源
一、人類對(duì)利他的探索
二、為物種生存而利他是自然界的意圖
三、滿足情感需要表現(xiàn)為利他
四、自尊守德而利他
五、激情而利他
六、情感爆發(fā)而利他
七、真實(shí)的人性
第八章
機(jī)體需要是道德行為的最終基礎(chǔ)
一、物質(zhì)利益并不是道德的最終基礎(chǔ)
二、道德與欲望關(guān)系的歷史考察
三、“潘曉討論”的反叛及迷茫
四、“主觀為自我，客觀為別人”的對(duì)與錯(cuò)
五、“人都是自私的，不可能有什么忘我高尚的人”的對(duì)與錯(cuò)
六、道德教育應(yīng)建立在對(duì)個(gè)人利益的關(guān)心上
第九章
機(jī)體需要的滿足就是幸福
一、幸福是機(jī)體需要滿足時(shí)的感受
二、人幸福的基本需求是相同的
三、幸福的人生才是有價(jià)值的人生
四、個(gè)人幸福是國家一切工作的落腳點(diǎn)
五、謀求幸福是一門科學(xué)
第十章
人欲限制與人性實(shí)現(xiàn)
一、人欲先壓抑后解放是社會(huì)發(fā)展的必然
二、奴隸社會(huì)對(duì)人欲的殘酷限制是必要的
三、封建社會(huì)推行禁欲主義和宗教是必要的
四、人性的不斷解放是歷史的必然
五、“合乎人性”不是檢驗(yàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)
主要參考書目