醒世恒言（上下）

　　中國(guó)古代小說(shuō)是中國(guó)古代人民勞動(dòng)、生活、情感 、智慧的形象反映，是我們珍貴的精神遺產(chǎn)?！吨袊?guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：醒世恒言（套裝上下冊(cè)）》多取材于現(xiàn)實(shí)生活以及民間 傳說(shuō)，內(nèi)容涉及官員昏庸、城市手工業(yè)者生活、婚姻 、愛(ài)情等，其中的《十五貫戲言成巧禍》、《賣油郎 獨(dú)占花魁》、《灌園叟晚逢仙女》都是佳作。為了方 便閱讀，書(shū)前都寫(xiě)了前言，介紹《中國(guó)古典文學(xué)名著叢書(shū)：醒世恒言（套裝上下冊(cè)）》的作者及作品成書(shū)情況，對(duì)書(shū)中難讀的字詞典故 也作了注釋。

　　馮夢(mèng)龍（1574年—1646年），字猶龍，又字子猶，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、茂苑野史等。南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣（今江蘇省蘇州市）人。少年時(shí)就很有才情，受叛逆思想家李卓吾影響，思想非常開(kāi)放。他博學(xué)多聞，為同輩所欽服。為人曠達(dá)，不拘一格。曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等名人結(jié)社作文。屢考科舉不中，落魄奔走，以坐館教書(shū)為生。直到崇禎三年（1630），他五十七歲時(shí)才補(bǔ)為貢生，次年破例授丹徒訓(xùn)導(dǎo)。崇禎七年（1634）升任福建壽寧知縣。四年以后回到家鄉(xiāng)。清兵南下時(shí)，他以七十高齡四處奔走宣傳反清，刊行《中興偉略》諸書(shū)。清順治三年（1646）春憂憤而死，一說(shuō)被清兵所殺。馮夢(mèng)龍除了寫(xiě)詩(shī)文，主要精力在于寫(xiě)歷史小說(shuō)和言情小說(shuō)，他的詩(shī)集《七樂(lè)齋稿》已散佚，但值得慶幸的是由他編纂的三十余種著作得以傳世，為我國(guó)文化寶庫(kù)留下了一批不朽的珍寶。其中除世人皆知的“三言”外，還有《新列國(guó)志》、《增補(bǔ)三遂平妖傳》、《古今烈女演義》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》以及許多解經(jīng)、紀(jì)史、采風(fēng)、修志的著作，而以編著“三言”的影響最大最廣。