德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	谷裕著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文學(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	文化文化專(zhuān)題研究

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787301225509	出版時(shí)間：	2013-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	345	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“修養(yǎng)”（Bildung）是產(chǎn)生于德國(guó)18世紀(jì)下半葉的一個(gè)綜合人文概念。修養(yǎng)小說(shuō)（Bildungsro-man）由“修養(yǎng)”（Bildung）和“小說(shuō)”（Roman）兩詞復(fù)合而成。德國(guó)以外的學(xué)界傳統(tǒng)把修養(yǎng)小說(shuō)視為德國(guó)特殊體裁、德國(guó)思想史的一部分。Bildung含有人格塑造、成長(zhǎng)發(fā)展和教育的意思，《文學(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū)：德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究》將Bildungsroman擬譯作“修養(yǎng)小說(shuō)”，并非因?yàn)檫@個(gè)譯名與原文具有更全面的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是考慮到修養(yǎng)小說(shuō)與修養(yǎng)的同源關(guān)系?！段膶W(xué)論叢·北大歐美文學(xué)研究叢書(shū)：德語(yǔ)修養(yǎng)小說(shuō)研究》在導(dǎo)言部分系統(tǒng)解釋了修養(yǎng)的含義，梳理了修養(yǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)發(fā)展，最后簡(jiǎn)要勾勒了修養(yǎng)小說(shuō)的基本特征。第二部分對(duì)十四部學(xué)界公認(rèn)的修養(yǎng)小說(shuō)類(lèi)作品進(jìn)行分析解讀，展示它們?nèi)绾我愿髯元?dú)特的形態(tài)，使修養(yǎng)小說(shuō)變得豐富多彩。

作者簡(jiǎn)介

　　谷裕，1991年畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，1991-1997年就讀于德國(guó)波鴻大學(xué)，攻讀現(xiàn)當(dāng)代德語(yǔ)文學(xué)、中古德語(yǔ)文學(xué)及天主教神學(xué)，獲文理博士學(xué)位，1998年起在北京大學(xué)德語(yǔ)系任教，教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)主要教學(xué)和研究方向：從中世紀(jì)到19世紀(jì)末的德語(yǔ)國(guó)家文學(xué)史、德語(yǔ)文學(xué)與基督教文化。主要發(fā)表物：學(xué)術(shù)專(zhuān)著：《君特一庫(kù)納特作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和思想體系》（德文，1998）、《現(xiàn)代市民史詩(shī)：十九世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)研究》（2007）、《隱匿的神學(xué)：?jiǎn)⒚汕昂蟮牡抡Z(yǔ)文學(xué)》（2008，第二版2010）；學(xué)術(shù)譯著：《一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的修士的內(nèi)心傾訴》（作者：瓦肯羅德，2001）、《耶穌會(huì)簡(jiǎn)史》（作者：哈特曼，2003）、《面向終末的美德：羅馬書(shū)講疏》（作者：佩特森，2010）；另有多篇學(xué)術(shù)論文、譯文。

圖書(shū)目錄

第一部分理論探討
第一章修養(yǎng)的含義
第二章修養(yǎng)小說(shuō)的創(chuàng)作與詩(shī)學(xué)
第三章修養(yǎng)小說(shuō)的基本特征
第二部分文本解讀
第一章中世紀(jì)與巴洛克時(shí)期修養(yǎng)小說(shuō)的前身
第1節(jié) 沃爾弗拉姆的《帕西法爾》（1200／1210）
第2節(jié) 格里美豪森的《癡兒西木傳》（1668／1669）
第二章 18世紀(jì)形成中的修養(yǎng)小說(shuō)
第3節(jié) 維蘭德的《阿伽通的故事》（1766／1767）
第4節(jié) 莫里茨的《安通·萊瑟——一部心理小說(shuō)》（1785／1786-1790）
第三章古典修養(yǎng)小說(shuō)范式
第5節(jié) 歌德的《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》（1795／1796）
第四章浪漫時(shí)期的詩(shī)化與戲仿
第6節(jié) 荷爾德林的《希臘隱士許佩里翁》（1797／1799）
第7節(jié) 諾瓦利斯的《海因里?！し狻W夫特丁根》（1802）
第8節(jié) 霍夫曼的《雄貓穆?tīng)柕纳钣^》（1819／1821）
第五章 19世紀(jì)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典化
第9節(jié) 施蒂夫特的《晚夏——一個(gè)故事》（1857）
第10節(jié) 凱勒的《綠衣亨利》（1854／1855，1879／1880）
第11節(jié) 拉伯的《饑餓牧師》（1864）
第六章 20世紀(jì)現(xiàn)代作品的反諷與顛覆
第12節(jié) 托馬斯·曼的《魔山》（1913／1924）
第13節(jié) 穆齊爾的《沒(méi)有個(gè)性的人》（1932）
第14節(jié) 格拉斯的《鐵皮鼓》（1959）
參考文獻(xiàn)