法律思維導(dǎo)論

　　在《法律思維導(dǎo)論》中，首先，制定法規(guī)范的內(nèi)容之確定和推論過程，合乎邏輯地占據(jù)了較大篇幅。在解釋方法問題上，恩吉施遵循著受薩維尼影響的傳統(tǒng)的方法準(zhǔn)則（Methodenkanon），但他也同時正確評價了新的詮釋學(xué)觀點。一方面，對基于民主合法性的法律，法律者有服從的義務(wù)，另一方面，法律者總是面臨一些棘手的問題：如何“正確地”適用制定法，如何可以有責(zé)任意識地去續(xù)造制定法。

　　卡爾？恩吉施，1899年3月15日生于吉森（Giessen），1990年9月11日終于阿爾蔡的尼德-維森的卡爾？恩吉施（Karl Engisch）幾乎是20世紀(jì)的伴路人。1917年他完成高中學(xué)業(yè)后作為志愿兵參加了第一次世界大戰(zhàn)。從1918年至1921年，恩吉施在吉森和慕尼黑研習(xí)法學(xué)和哲學(xué)。在黑森完成法律候補文官見習(xí)后，緊接著，他在其父親的律師事務(wù)所里工作了幾年，1929年在黑森隨沃爾夫?qū)?？米特邁爾（Wolfgang Mitermaier）以那本刑法論著《刑法中故意和過失之考察》獲得教授資格。在其刑法著述，同時也在其方法-科學(xué)思維中，恩吉施另還極大坯受恩斯特？貝林（Ernst Beling）以及哲學(xué)家恩斯特？封？阿斯特爾（Ernst von Aster）的影響。在于吉森、弗萊堡和慕尼黑任代理教授（Lehrstuhlvertretung）之后，1934年夏天，恩吉施受任前往海德堡接替古斯塔夫？拉德布魯赫（Gustav Radbruch）的刑法、刑事訴訟法和法哲學(xué)教席。當(dāng)時，依據(jù)1933年4月7日的"重組職業(yè)公務(wù)員法"，拉德布魯赫被解職。但這并未損害拉德布魯赫與恩吉施之間的良好個人關(guān)系。1938年拉德布魯赫寫信給恩吉施："您知道，對于我來說，失去了我的教席是多么的痛苦，然而，我能想到，在那個位置上，沒有一個接任者比您更令我喜歡，對于我們之間一開始業(yè)已建立的和現(xiàn)在未中斷的良好關(guān)系，我感到高興"。1 在民族社會主義時代，恩吉施與新的法律秩序和政治體制保持著批評的距離。不同于大多數(shù)同僚，他沒有顧忌在其著述中繼續(xù)引用猶太作者（的作品）。在先拒絕了萊比錫、維也納和漢堡的聘任后，1953年恩吉施轉(zhuǎn)往慕尼黑大學(xué)。1967年他退休，1971年回到海德堡，自1972年起，由于一個名譽講席他與那里的法學(xué)院聯(lián)在了一起。