民族節(jié)慶旅游與民族傳統(tǒng)節(jié)日轉(zhuǎn)型研究：以涼山彝族火把節(jié)為例

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	李玉臻，楊梅著
出版社：	西南交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與管理創(chuàng)新學(xué)術(shù)精品文庫(kù)
標(biāo)　簽：	民族文化文化

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ISBN：	9787564322700	出版時(shí)間：	2013-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	207	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與管理創(chuàng)新學(xué)術(shù)精品文庫(kù)：民族節(jié)慶旅游與民族傳統(tǒng)節(jié)日轉(zhuǎn)型研究·以涼山彝族火把節(jié)為例》采用民俗學(xué)、旅游學(xué)和人類(lèi)學(xué)相結(jié)合的研究方法，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行個(gè)案縱橫向分析。《經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與管理創(chuàng)新學(xué)術(shù)精品文庫(kù)·民族節(jié)慶旅游與民族傳統(tǒng)節(jié)日轉(zhuǎn)型研究：以涼山彝族火把節(jié)為例》也參考和借鑒了前人的研究成果，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、民間與官方、傳承與變遷等具有張力的關(guān)系來(lái)探討近20年涼山彝族火把節(jié)在民族地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題?！督?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與管理創(chuàng)新學(xué)術(shù)精品文庫(kù)：民族節(jié)慶旅游與民族傳統(tǒng)節(jié)日轉(zhuǎn)型研究·以涼山彝族火把節(jié)為例》通過(guò)研究涼山彝族火把節(jié)旅游及其近20年來(lái)在旅游推動(dòng)下的轉(zhuǎn)型，在兩個(gè)關(guān)系、兩組對(duì)比上得出初步結(jié)論，兩個(gè)關(guān)系是指涼山彝族火把節(jié)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的文化空間與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系。兩組對(duì)比是指旅游開(kāi)發(fā)前后的火把節(jié)對(duì)比和處于不同旅游開(kāi)發(fā)階段的火把節(jié)對(duì)比。

作者簡(jiǎn)介

　　李玉臻，1974年4月出生，山東煙臺(tái)人，博士，講師，2005年7月畢業(yè)于四川大學(xué)旅游學(xué)院旅游管理專(zhuān)業(yè)，獲管理學(xué)碩士學(xué)位。2009年12月畢業(yè)于四川大學(xué)旅游學(xué)院文化遺產(chǎn)與旅游開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。2010年1月至今任教于重慶理工大學(xué)管理學(xué)院旅游管理系。主要研究方向?yàn)槁糜钨Y源開(kāi)發(fā)與規(guī)劃、文化遺產(chǎn)旅游管理。先后參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、省部級(jí)課題多項(xiàng)，在CSSCI來(lái)源期刊發(fā)表論文3篇，參與十余項(xiàng)旅游發(fā)展規(guī)劃和景區(qū)規(guī)劃。主講課程公園管理、景區(qū)開(kāi)發(fā)、旅游職業(yè)英語(yǔ)等。楊梅，1972年出生。女，重慶理工大學(xué)管理學(xué)院旅游系副教授，碩士，加拿大圭爾夫大學(xué)（University0fGuelph）高級(jí)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。出版旅游專(zhuān)著2部，主編旅游管理本科全國(guó)統(tǒng)編教材15本。主持和主研了國(guó)家及省部級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。橫向課題20余項(xiàng)。公開(kāi)發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文30多篇。研究方向?yàn)槁糜挝幕?、旅行社管理、景區(qū)規(guī)劃。

圖書(shū)目錄

第一章緒論第一節(jié) 問(wèn)題的提出第二節(jié) 研究背景、目的和意義第三節(jié) 研究方法與全書(shū)結(jié)構(gòu) 第二章相關(guān)研究綜述第一節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)日研究回顧第二節(jié) 節(jié)事旅游研究回顧第三節(jié) 彝族火把節(jié)和彝族傳統(tǒng)文化研究第三章涼山彝族火把節(jié)的文化透視第一節(jié) 歷史演進(jìn)下的涼山彝族火把節(jié) 第二節(jié) 火把節(jié)承載的涼山彝族傳統(tǒng)文化第三節(jié) 涼山彝族火把節(jié)的文化內(nèi)涵及社會(huì)功能第四章涼山彝族火把節(jié)的旅游開(kāi)發(fā) 第一節(jié) 涼山彝族火把節(jié)旅游概況第二節(jié) 火把節(jié)旅游中的發(fā)起、推行與民間力量第三節(jié) 基于游客期望和感知角度的火把節(jié)旅游研究第四節(jié) 火把節(jié)旅游的延展第五章旅游開(kāi)發(fā)背景下涼山彝族火把節(jié)轉(zhuǎn)型研究第一節(jié) 旅游背景下涼山彝族火把節(jié)轉(zhuǎn)型分析第二節(jié) 火把節(jié)轉(zhuǎn)型中彝族人的行為特征第三節(jié) 旅游開(kāi)發(fā)前后火把節(jié)變遷研究第四節(jié) 處于旅游開(kāi)發(fā)不同階段的火把節(jié)比較研究第六章火把節(jié)的文化空間透視與文化空間的旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù) 第一節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的文化空間研究第二節(jié) 世界級(jí)文化空間比較研究第三節(jié) 火把節(jié)與文化空間研究第四節(jié) 文化空間的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù) 第七章結(jié)語(yǔ) 附錄一附錄二后記