張江紅續(xù)紅樓夢(mèng)

　　《張江紅續(xù)紅樓夢(mèng)》中，迎春因情獸孫紹祖而吞煙自逝；香菱夢(mèng)結(jié)詩(shī)社，踏詩(shī)魂歸故鄉(xiāng)——太虛幻境；賈母老病擔(dān)驚而死，黛玉再無(wú)為其婚姻大事做主之人，又因其情悟“無(wú)情論”，便決定把人間情路定位在“情情”這個(gè)純情境界，放棄“情身”，放棄婚姻和肉體，得了寶玉的真情而完美地完結(jié)了其人寰“還淚”即“還情”之路，情來(lái)情去，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，水歸太虛。寶釵因?qū)氂袷ネ`寶玉而暫失清純本性嫁入賈府，可隨著寶玉情醒而心歸黛玉而僅僅得了個(gè)空殼婚姻。這種婚姻以寶釵孤苦死于雪夜（“金簪雪里埋”）而結(jié)束。寶玉因痛悼黛玉、愧對(duì)寶釵而以心為廟，潔心純情，決意情祭黛玉了卻殘生。賈赦、賈珍相繼罪發(fā)，加上元春在后妃爭(zhēng)奪戰(zhàn)中失利難產(chǎn)而死，政敵步步緊逼，逐步導(dǎo)致了賈府的徹底倒敗。樹倒猢猻散，危難見(jiàn)人心，甄寶玉以同貌之便易服替寶玉之死；妙玉捐紅顏救出寶玉，毒死周娘娘宮中的都太監(jiān)——也就是一直覬覦妙玉美色的“枯骨”。風(fēng)姐待罪解往金陵自揭罪證，風(fēng)光不再，賈璉休妻扶正平兒，風(fēng)姐生不如死，絕食自了。探春遠(yuǎn)嫁海外，惜春出家為尼，巧姐為劉姥姥所救并與板兒結(jié)為夫妻。湘云難中身陷青樓賣藝，被寶玉營(yíng)救而別居寶云河各畔的寶云寺和寶云庵為僧為尼。寶玉在湘云坐化之后，假去真來(lái)，被“二真”超出紅塵，重回大荒山，了卻“紅塵一夢(mèng)”。傅秋芳被其哥哥送給王爺為妾，也入紅顏薄命一流。夏金桂被肚子里的野種難產(chǎn)而死，薛蟠與太尉惡子同歸于盡，王仁“人為財(cái)死”——叫人打悶棍打死了，賈赦被流放。賈珍因貪戀珍寶而被活活燒死在天香樓，錢槐被司棋刺死。司棋撞墻自殺，潘又安殉情；喜鸞與革去功名的甄寶玉喜結(jié)連理。甄寶玉耕讀為生，開塾授課，賈蕓與小紅之子即賈寶玉義孫賈桂天資聰穎，秉承了賈寶玉的自然之靈性。

　　張江紅，安徽安慶樅陽(yáng)人，生在長(zhǎng)江邊，常飲長(zhǎng)江水。長(zhǎng)江是其性情的搖籃，知行合一的江水教他深思和遠(yuǎn)行：愛(ài)哲思而上蘭州大學(xué)哲學(xué)系；樂(lè)踐行讓他經(jīng)過(guò)了多種職業(yè)——軍人、公務(wù)員和如今的教師。心遇《紅樓》，心會(huì)雪芹，心悟芹心并芹《紅》中的道家情思，一見(jiàn)鐘情，欲罷不能。流連情書芹《紅》常忘返；誠(chéng)敬情種雪芹難復(fù)加，其中愛(ài)嘆與悲離，外人莫知，故自號(hào)“悼芹軒主”。