論我國(guó)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的憲法保護(hù)：以憲法相關(guān)規(guī)范之實(shí)施為中心的研究

　　在階級(jí)社會(huì)中，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)是人之作為人所應(yīng)享有的權(quán)利，是人的生命權(quán)與自由權(quán)的必然延伸，也是生命權(quán)與自由權(quán)的一種保證。著名的英國(guó)政治哲學(xué)家洛克有一個(gè)重要的政治觀點(diǎn)就是：“政治的主要職責(zé)是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)就不可能有正義?！盵1]百姓對(duì)國(guó)家政治的最大熱情就是源自他們對(duì)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)的享有而表現(xiàn)的終極關(guān)懷，建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家仍離不開(kāi)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值認(rèn)可和法律保護(hù)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，公民私有財(cái)產(chǎn)的形式和數(shù)量都在不斷增加。2004年憲法修正案正式將私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)寫入憲法，而后《物權(quán)法》和《侵權(quán)責(zé)任法》的先后出臺(tái)，私有財(cái)產(chǎn)法律保護(hù)的力度進(jìn)一步提升，客觀上也促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和崛起。但是我們清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的法律環(huán)境并不樂(lè)觀，I'n-J題的關(guān)鍵不在于私有財(cái)產(chǎn)法律體系尚有不健全不完善之虞，．而在于既有的憲法規(guī)范和法律規(guī)范未能在現(xiàn)實(shí)中得到徹底的貫徹和落實(shí)。制定好的法律，并嚴(yán)格實(shí)施這種法律，被古希臘思想家亞里士多德認(rèn)為是法治的兩個(gè)重要條件。[1]如果關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的“法律內(nèi)容仍停留在紙上，而不影響人的行為”，“不能得到嚴(yán)格的遵守，那么法律只是一種神話，而非現(xiàn)實(shí)?！盵2]“徒法不足以自行”，憲法尤其是。也就是從這個(gè)初衷出發(fā)，筆者選擇從憲法實(shí)施的視角來(lái)研究我國(guó)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)這個(gè)課題。

暫缺《論我國(guó)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的憲法保護(hù)：以憲法相關(guān)規(guī)范之實(shí)施為中心的研究》作者簡(jiǎn)介