李清照的紅樓夢(mèng)

引子
倘若，今兒那些崇拜政治的，又從紅樓里考出了皇宮里的人物故事呢？紅樓里有這么一段：劉姥姥吃醉了。睡到寶玉的床上。襲人進(jìn)來(lái)之后：“只聞得酒屁臭氣滿屋?！?br />第一章 雪芹為何寫得這般詭異
一、寶玉真是雪芹的化身嗎
倘或這寶玉，就是作者雪芹的化身——他這般地惡搞自己，圖什么？
當(dāng)然亦可強(qiáng)辯：雪芹并非常人，他以“淫人”為傲，就像而今有人炫富，雪芹喜歡炫性。
個(gè)人愛(ài)好嘛，與他人何干？
二、《紅樓夢(mèng)》還是雪芹的自敘傳嗎
如果還要說(shuō)，紅樓即雪芹的自敘傳，那么，雪芹對(duì)生他養(yǎng)他的親人，哪兒來(lái)的這等深仇大恨？他為什么要狂曬自己家族的“每日家偷狗戲雞”“連貓兒狗兒都不干凈”？還有，柳湘蓮不娶賈府親戚的因由是：“我不做這剩忘八！”雪芹這賈府中人，又是個(gè)什么呢？
三、那么多女孩兒的名字來(lái)自何處
這《永遇樂(lè)》，根本就是須溪先生為清照畫(huà)的像。而今，黛玉、湘云、探春、晴雯、芳官等，這十三個(gè)大觀女兒的名字，都從這里悄然而出，什么意思？難道，她們是從那畫(huà)兒上走下來(lái)的一群小美人兒？難道，她們身上都遺傳了清照的豐韻？
四、紅樓總綱是怎么來(lái)的
清照那里有“到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”，雪芹便有“夢(mèng)幻泡影”，“終于一空”；清照道了“有聚必有散”，黛玉就說(shuō)“人有聚就有散”；清照有個(gè)“散為云煙”，神仙姐姐的歌聲里又有了“春夢(mèng)隨云散”……因而那“散”字，便貫徹了通部紅樓。難道，雪芹的紅樓總綱，原是與清照無(wú)縫隙銜接的嗎？
第二章 紅樓里隱藏的清照故事
一、黛玉為什么要替寶玉作詩(shī)
清照替人作這種“頌圣”的詩(shī)，黛玉也便要代筆了?！懊幂叀倍甲髌哐詴r(shí)，偏黛玉與清照一般地作五言。且黛玉的杏簾詩(shī)，又與清照的帖子詞使了同一道韻轍。便是黛玉詩(shī)的辭法，竟也與清照詩(shī)極盡一致……
二、寶黛看西廂為何連飯也不想吃
這等的可卯可榫，一絲不錯(cuò)，接下來(lái)居然還有：
明誠(chéng)與清照欣賞《楞嚴(yán)經(jīng)》時(shí)，是“猶不欲寐”，覺(jué)都不想睡了。寶黛沒(méi)有不欲寐，卻是“連飯也不想吃呢”。這是明誠(chéng)、清照、寶玉、黛玉四個(gè)人合起來(lái)，方才算得“廢寢忘食”嗎？
三、黛玉題帕也有來(lái)歷嗎
多么好看啊，清照在帕子上“書(shū)”了一首詞；黛玉在帕子上“走筆”了三首詩(shī)。
清照是書(shū)詞之后贈(zèng)帕于明誠(chéng)；黛玉是寶玉贈(zèng)帕之后題詩(shī)。
清照贈(zèng)帕，因了明誠(chéng)就要與她離別；黛玉受贈(zèng)，因了二人的情心走至了一起。
此外，尚有兩處更有趣的……
四、寶玉與明誠(chéng)居然異床同夢(mèng)
寶玉與明誠(chéng)，皆是“晝寢”，皆是夢(mèng)兆婚姻，皆是不直言其事，只說(shuō)一些“芝芙草拔”“木石姻緣”之類的趣詞兒……如此異床同夢(mèng)之一致，自是不必說(shuō)的了。令人尤感有趣的，恰是那些不一致……
五、香菱因何只愛(ài)陸游的詩(shī)
其實(shí)，化用清照與孫小姐故事之初，雪芹已將這秘密透露過(guò)了。就在向黛玉拜師之后，香菱接著笑道：“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)?！?br />歷代那么多詩(shī)人，那么多詩(shī)，“只愛(ài)”陸游的——這無(wú)疑是孫小姐之情結(jié)，她是陸游的夫人嘛。
六、寶玉作詩(shī)怎么回回落第
原來(lái)，明誠(chéng)跟清照玩詩(shī)，老是玩不過(guò)人家。這種心情現(xiàn)在叫“郁悶”，那時(shí)稱“苦之”。明誠(chéng)跟清照賭書(shū)斗茶，他也總是輸。只不過(guò)，清照贏了就舉杯大笑，未像湘云呵斥寶玉那般：“你快下去。你不中用，倒耽擱了我！”
七、難道妙玉是不害羞的
妙玉明明是聲稱“到底還該歸到本來(lái)面目上去”，不能“丟了真情真事”，尤是不能“失了咱們的閨閣面目”。如今這妙黛湘盡是女孩兒家，妙玉又是出家人，可她除了“嫠婦”，便是接二連三的“衾”“空帳”“閑屏”“文鳳”“彩鴛”——盡是內(nèi)室、床笫以及夫妻之類，近乎于今人的“上床”等語(yǔ)——難道，這就歸到了她們的“本來(lái)面目”？這就是她們的“真情真事”“閨閣面目”？弄出這般的字樣兒來(lái)，妙玉竟不心跳，黛玉湘云竟不臉紅？
八、怎么又飛起一個(gè)白鶴來(lái)
清照《如夢(mèng)令》的結(jié)句，正是“驚起一灘鷗鷺”。
那鷗鷺是由“藕花深處”驚起來(lái)的，這白鶴偏又“直往藕香榭去了”。
品味這“一個(gè)白鶴”與“一灘鷗鷺”間的意境，再合上那“藕香”與“藕花”的韻味，如是湘云在此，她必定拍手笑道：“阿彌陀佛，真真好詩(shī)！”
第三章 大觀園竟建作了清照的家
一、黛玉因何用眼淚還債
如說(shuō)王實(shí)甫的崔鶯鶯，是由清照詞里飛出的鶯兒，那么雪芹的林黛玉，不就是漱玉集里漱出的玉兒?jiǎn)?？漱她的，全是清照的眼淚。她若有心償還這情債，不還眼淚還啥去？
二、寶玉出生時(shí)口里銜的什么玉
雪芹還說(shuō)那玉：“燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)?！?br />看看唐詢說(shuō)的紅絲石，“華縟密致，皆極其妍”，“華”是美麗而又光彩，“縟”是繁密的彩飾。只此一句，就與那通靈玉極貼了，何況雪芹說(shuō)的“燦若明霞”與唐詢的“色若晚霞”，簡(jiǎn)直就是異口同聲。
諸君，快說(shuō)那通靈寶玉就是歸來(lái)堂之鄉(xiāng)的紅絲石吧。
三、《紅樓夢(mèng)》為什么要“懷金悼玉”
其實(shí)，這道理是極淺顯的。后人可見(jiàn)的清照之精神、氣質(zhì)、境界、才華、品格、風(fēng)度、心性、情感、愛(ài)好，及至身世經(jīng)歷，竟是盡在這一金一玉之中。所以，這一“金”一“玉”并不是清照的化身，只是清照的另一稱謂而已。
這時(shí)再看那“懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”，便知它作為紅樓之主旨，該是何其貼切了。
四、大觀園的名字是這樣取的嗎
清照回至青州，鋪排她的世外仙源那會(huì)子，恰是宋徽宗“大觀元年”（公元一一○七年），因此那歸來(lái)堂，正是貨真價(jià)實(shí)的——“大觀”園。
五、瀟湘館里為什么有竹子
王鴻說(shuō)清照家是“草堂環(huán)碧竹千尋”；雪芹說(shuō)瀟湘館是“數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”。
王鴻說(shuō)清照家的竹子是“月中瘦影驚龍舞，窗外秋風(fēng)和鳳吟”；雪芹說(shuō)瀟湘館的竹子是“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”。
王鴻說(shuō)，看了清照家之后，“引我故園歸夢(mèng)好，一軒書(shū)鎖綠云深”；雪芹便命賈政看了瀟湘館后笑道：“若能月夜坐此窗下讀書(shū)，不枉虛生一世?！?br />六、瀟湘館的名字是怎么來(lái)的
這多像是王士禎借得那個(gè)，“湘川清照”就給李清照送上了這么個(gè)雅號(hào)——“瀟湘”。
有了這個(gè)典故之后，雪芹若再不在大觀園里弄個(gè)“瀟湘館”再不把黛玉安插進(jìn)去，他可怎么安生得了？
七、怡紅院里的海棠為何那般耀眼
清照在《如夢(mèng)令》里說(shuō)“綠肥紅瘦”那時(shí)，她的樣子是“濃睡不消殘酒”——醉眼雖睜，睡意未醒，軟綿綿、嬌微微、病懨懨——這就叫人分不清了，到底是海棠花兒似閨閣呢，還是清照這閨閣似于海棠花？即到底是誰(shuí)“綠肥紅瘦”？
寶玉卻明確指出，海棠花兒“輕弱似扶病，大近乎閨閣風(fēng)度”。
……至此，是不是這海棠花兒就以清照的閨閣風(fēng)度，站立在怡紅院里了？
八、《芙蓉女兒誄》這題目還隱著什么
晴雯做了芙蓉花神，黛玉正也是芙蓉。群芳夜宴時(shí)，黛玉掣的花名簽上“畫(huà)著一支芙蓉”。眾人遂笑道：“這個(gè)好極，除了他，別人不配作芙蓉?！摈煊褚沧孕α?。
這時(shí)節(jié)，黛玉與晴雯便都是芙蓉了。恰恰清照也是人所共知的芙蓉……
第四章 清照早早寫下的紅樓情節(jié)
一、黛玉袖子里的香氣從何而來(lái)
清照的“暗香”，就是清幽之香；黛玉的袖里，也正是“一股幽香”。清照“暗香盈袖”之后，是“莫道不銷魂”；寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉袖香之后，是“醉魂酥骨”。真的是一絲不亂。
二、黛玉的一聲長(zhǎng)嘆聯(lián)系著什么
妙吧？黛玉長(zhǎng)嘆之后吟的這“每日家情思睡昏昏”，與清照那“薄霧濃云愁永晝”，對(duì)唱得多么和諧。尤是這二人發(fā)生愁緒的時(shí)候，清照是“永晝”，黛玉是“每日家”。一概不在黑夜里，且把整個(gè)的大白天，全占盡了。
三、林黛玉就是李清照嗎
所以我便要莊嚴(yán)宣布：黛玉不是清照。永遠(yuǎn)不是。
因她凡是透出清照神韻之時(shí)，總要多出一些精度來(lái)。
四、黛玉葬花時(shí)怎么成了“飛燕”
清照的首句，就說(shuō)她的嬌娃是個(gè)“素約小腰身”。這個(gè)形象描述，一點(diǎn)兒也難不倒雪芹。他也不用嘮叨他的嬌娃是啥樣兒，只在回目里說(shuō)，這個(gè)“泣殘紅”的是個(gè)“飛燕”便一妥百妥了。漢代的美人趙飛燕，可以在人的手掌上跳舞呢。誰(shuí)的“小腰身”，還敢比她再“素約”一些？
五、黛玉的菊花詩(shī)為什么奪魁
徐士俊說(shuō)清照的菊花詞“統(tǒng)一代之詞人”，原本就是天下第一的意思。此刻賽菊花詩(shī)，李紈推“瀟湘妃子為魁”，也便合情合理，任誰(shuí)也“惱不得”了。
六、雨夜里黛玉因何四更才睡
我原想，雪芹的數(shù)學(xué)是不夠優(yōu)秀的。誰(shuí)知此刻間，他就那么會(huì)算了：
“三更”時(shí)，清照不敢坐起來(lái)聽(tīng)雨，但靠在枕上“傷心”，也必是一時(shí)半會(huì)兒平復(fù)不了的。等她慢慢睡去，肯定要一個(gè)更次之后。所以，雪芹就清清楚楚地告訴咱，黛玉是：“直到四更將闌，方漸漸的睡了?！?br />七、群芳夜宴說(shuō)的話怎那般犀利
原來(lái)，這是清照《曉夢(mèng)》里起好的稿子，黛湘她們只是落實(shí)了一下而已：
意妙語(yǔ)亦佳，嘲辭斗詭辯。
第五章 黛玉跟清照像是雙生的姊妹兩個(gè)
一、黛玉為何那么瘦
清照原有畫(huà)像，自宋至清一直有人見(jiàn)過(guò)。明人吳寬見(jiàn)了就說(shuō)：“人比黃花瘦幾分。”清人周樂(lè)看后也寫道：“幾閱滄桑遺像在，果然人瘦似黃花。”
我猜，雪芹的悼紅軒里就懸著一幅清照像呢，所以，黛玉方才“弱柳扶風(fēng)”一般，以至于寶玉心疼她“益發(fā)瘦得可憐”了。
二、黛玉怎么又叫“瀟湘妃子”
這彭孫遹為清照送了個(gè)極當(dāng)?shù)拿捞?hào)兒--湘娥。湘娥就是瀟湘妃子。
接著，彭孫遹又為清照畫(huà)了個(gè)畫(huà)兒：淚道不干。倚著花枝。病懨懨的。腰肢似柳。整日里心神不寧。
這番形容，又讓黛玉盡得了去。
……
誰(shuí)再說(shuō)林妹妹不是瀟湘妃子，她肯定跟你急。
三、黛玉的性格從何而來(lái)
而今，我們便看得極清極楚的了。黛玉打一落草，她的性格就與清照不離不棄了。
我竟想到：是不是正因若此，雪芹方將那“不離不棄”鏨到了燦爛的一個(gè)金鎖上。只是他一時(shí)疏忽，叫寶釵搶去戴上了。所以，寶釵才藏在排扣里面。
四、黛玉的政見(jiàn)因何那般狠
黛玉這詩(shī)，原是這等的兇狠、毒辣。真就是由清照那源里淌出來(lái)的流。便是黛玉的筆法、格式，乃至用典，都跟清照一個(gè)模子里刻出來(lái)的。且又都是拿這玩意兒去“進(jìn)上”，專讓那穿黃袍的看。
這不是鳳姐戲弄?jiǎng)⒗牙?，而是作弄賈瑞。忒狠了點(diǎn)兒。
五、黛玉哪來(lái)的那么多愁
清照的愁已是通天貫地了，誰(shuí)知，黛玉這里的愁不僅超過(guò)了清照，甚爾超出了人類，竟到了“鰲愁”“花也愁”“草木也知愁”的地步。
請(qǐng)看這句至言，“此媛手不愁無(wú)香韻”--這位美女的筆下，沒(méi)了愁便沒(méi)了香韻，只有愁才是她香韻的源泉。若說(shuō)這是道的黛玉，你看恰不恰切？然而，這是明人徐士俊評(píng)論清照呢。
六、黛玉何處與清照不同
雖然我們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，黛玉跟清照達(dá)到了神似的程度，但她二人的差異，還是蠻巨大的。你看：清照是“人比黃花瘦”；黛玉是“人比桃花瘦”。
菊花和桃花的顏色及開(kāi)放季節(jié)，都不同呢。
七、還有哪些該說(shuō)道的
你看，黛玉在清照的光影里，豈不就是“不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”的？她的出身、薄命，甚至穿戴，都像是清照的復(fù)制版。她的想家，又似是延續(xù)來(lái)的清照心情。她制的燈謎，簡(jiǎn)直就是清照在自夸。她的丫頭紫鵑和雪雁，仿佛就是清照給安排來(lái)的。至于她失眠的癥候，那就必是清照傳染的了。
第六章 酷似清照的還有一群小美人（一）
一、湘云的酒癮為啥那么大
這清照，竟是可一日無(wú)食，不可一日無(wú)酒的。
這么顯要的習(xí)性，黛玉就一點(diǎn)也沾染不上，只能叫湘云占得了去。
清照明明白白地說(shuō)：“酒意詩(shī)情”“險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒”。都是喝得上來(lái)酒意，方才有詩(shī)；詩(shī)弄不完，酒也便醒不得。她的詩(shī)與酒，從來(lái)就分不了家。難道不正是這個(gè)由頭，湘云方在蘆雪庵里尖叫的：“吃了酒才有詩(shī)?！?br />二、探春哪來(lái)的那番霸氣
“俯視巾幗”“壓倒須眉”一說(shuō)，自一問(wèn)世即成了清照的一個(gè)名號(hào)兒似的，被人稱呼得極頻極響亮。再看探春那十分霸氣的立壇宣言--“孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉”。誰(shuí)還看不出，它就是“俯視巾幗”“壓倒須眉”這片海面上的波浪嘛。
三、妙玉應(yīng)得到什么評(píng)價(jià)
一旦叫裴暢來(lái)看妙玉，他對(duì)清照的評(píng)價(jià)，必定是要再嘮叨一遍的：自恃其才，藐視一切。其妄不待言，其狂亦不可及也。
第七章 酷似清照的還有一群小美人（二）
一、晴雯的判詞怎么來(lái)的
而今再看：“霽月難逢，彩云易散?！?br />這兩句極為凄美的判詞，是專來(lái)說(shuō)晴雯的?！?br />合巧的是，清照也有一句詩(shī)：“彩云易散月長(zhǎng)虧?！?br />二、芳官哪里像清照
當(dāng)初，清照“斜飛寶鴨”的結(jié)果是，“襯香腮”。而今的芳卿，兩個(gè)耳墜兒一“斜”，就“越顯”得“面如滿月猶白，眼如秋水還清”了。
誰(shuí)能告訴我，遠(yuǎn)方的清照，何時(shí)將這臭美的法子也密授了芳卿啊。
三、齡官為何更加怪僻
齡官這個(gè)連下三等奴才都不及的，居然想冷便冷，該惱便惱，狂妄到拿著釘子碰了皇妃，再碰寶二爺。這般的“不合時(shí)宜”“放誕詭僻”，本性里與清照、妙玉一模一樣，外形上卻分明又作高了一層。
四、寶琴怎么還是“離人”
“江南江北一般同，偏是離人恨重?！?br />琴兒這一句就分明告訴咱，她終是作了“離人”。趕巧，清照在江北時(shí)候，明誠(chéng)納妾，她就是“離人”了。到江南的次年，明誠(chéng)去世，她就越是“離人”了。不同的是，琴兒說(shuō)自己“離人恨重”，清照卻說(shuō)自己“離情別恨難窮”。
附：寶釵襲人咋不像清照
清照年輕時(shí)，鬢發(fā)上、面龐上時(shí)常離不得花兒。寶釵是“他從來(lái)不愛(ài)這些花兒粉兒的”。
清照家里的古董寶器“幾案羅列，枕席枕藉”。寶釵屋里則“雪洞一般，一色玩器全無(wú)”。
寶釵帶著她的影子襲人，時(shí)時(shí)處處與清照相反，卻仍不盡意，她還經(jīng)常指桑罵槐地辱沒(méi)清照……
跋
紅樓里，先后約來(lái)了一百多位文史人物，歷代名女越性無(wú)一遺漏……唯獨(dú)不見(jiàn)李清照。
這便像海棠詩(shī)社，群芳畢至，獨(dú)缺湘云。
寶玉曾道：“偏忘了他。我自覺(jué)心里有件事，只是想不起來(lái)?！?br />雪芹是斷然不會(huì)寶玉那般“不中用”，也絕非“只是想不起來(lái)”。
寶玉又道：“這詩(shī)社里若少了他，還有什么意思！”
這紅樓里缺了清照，卻是大有意思！
附錄 李清照與《紅樓夢(mèng)》之巧合舉例100則