價(jià)值論：一種主體性的研究（第3版）

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	李德順著
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國(guó)人文大系
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787300168418	出版時(shí)間：	2013-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	353	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)理論分支，一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討，長(zhǎng)期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書(shū)屬于中國(guó)馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。本書(shū)運(yùn)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足于學(xué)科的高度，就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ)，價(jià)值意識(shí)表現(xiàn)形式和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐形態(tài)等問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和探討，并經(jīng)過(guò)分析論證，對(duì)價(jià)值的本質(zhì)和特性、價(jià)值分類及其方法、各種具體的價(jià)值類型、價(jià)值意識(shí)與價(jià)值觀念、評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)評(píng)價(jià)科學(xué)化的可能性與方法論原則、價(jià)值與真理的關(guān)系等一系列基本概念和原理，以及當(dāng)代價(jià)值觀念變革和文明沖突等重大問(wèn)題，做出了自己的理論表述，使之具有較清晰的面貌和邏輯，從而確立了一個(gè)有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值哲學(xué)研究框架。

作者簡(jiǎn)介

　　李德順，1945年生，哲學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)終身教授，人文學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，學(xué)報(bào)主編；曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究生院哲學(xué)系主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心主任。社會(huì)任職有中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼價(jià)值學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任暨中國(guó)價(jià)值學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常委、北京市哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)多所高校的客座教授或名譽(yù)教授等。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)原理改革和發(fā)展、價(jià)值與價(jià)值觀念、當(dāng)代文化。代表作有《偉大的認(rèn)識(shí)工具》、《價(jià)值論──一種主體性的研究》、《新價(jià)值論》、《道德價(jià)值論》（合作）、《選擇的自我──一個(gè)哲學(xué)家眼中的人生》、《立言錄——李德順哲學(xué)文選》、《話語(yǔ)的圈套——李德順雜文短論集》、《家園——文化建設(shè)論綱》（合作）、《鄧小平人民主體價(jià)值觀思想研究》、《與改革同行——中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)理路之思》、《哲學(xué)概論》、《走向民主法治》等；主編有《價(jià)值論譯叢》、《價(jià)值學(xué)大詞典》、《人生價(jià)值叢書(shū)》、《實(shí)踐價(jià)值叢書(shū)》、《馬克思主義哲學(xué)范疇研究》、《哲學(xué)概論》、《精神家園叢書(shū)》等。部分作品曾獲北京市和教育部?jī)?yōu)秀社科成果獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：價(jià)值問(wèn)題與哲學(xué)
　一、“價(jià)值”問(wèn)題的哲學(xué)地位
　二、價(jià)值問(wèn)題與思想史
　三、價(jià)值論與馬克思哲學(xué)
　四、價(jià)值研究的視角和意義
第一篇價(jià)值的存在論研究
　篇題釋義
第一章價(jià)值的基礎(chǔ)
　一、關(guān)于價(jià)值存在的不同理解
　二、作為關(guān)系范疇的主體與客體
　三、主體性：人的對(duì)象性權(quán)利與責(zé)任
　四、客體性：對(duì)象的性質(zhì)和意義
　五、主客體之間的雙向作用
第二章價(jià)值的本性
　一、人類的“兩個(gè)尺度”與價(jià)值、真理
　馬克思的“兩個(gè)尺度”思想
　“價(jià)值”的定義
　重新理解“真理”的意義
　二、價(jià)值因主體而異的本性
　價(jià)值的個(gè)體性和多元化
　價(jià)值的多維性和全面性
　價(jià)值的時(shí)效性和歷時(shí)態(tài)
　三、討論：價(jià)值的“客觀性”問(wèn)題
第三章價(jià)值的類型
　一、劃分價(jià)值類型的方法
　二、幾種基本的價(jià)值類型
　目的價(jià)值和手段價(jià)值
　物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值
　人類理想境界：真、善、美
　三、人的價(jià)值
　“人的價(jià)值”含義辨析
　人的社會(huì)價(jià)值：貢獻(xiàn)與享用
　人的自我價(jià)值：自主與擔(dān)當(dāng)
　“殘疾人的價(jià)值”與人道主義
　價(jià)值論——一種主體性的研究（第3版）目錄第二篇價(jià)值的意識(shí)論研究
　篇題釋義
第四章人的價(jià)值意識(shí)
　一、價(jià)值意識(shí)與非價(jià)值意識(shí)
　“態(tài)度”與知識(shí)
　價(jià)值意識(shí)的社會(huì)形式
　價(jià)值意識(shí)的精神形式
　二、價(jià)值心理
　欲望、愿望、動(dòng)機(jī)
　興趣、趣味
　情緒、情感
　意志
　三、價(jià)值觀念
　信念、信仰、理想是價(jià)值觀念的特有形式
　價(jià)值觀念的基本構(gòu)成
　價(jià)值觀念的特性
　價(jià)值觀念的“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”功能
第五章評(píng)價(jià)、認(rèn)知與反映
　一、評(píng)價(jià)與認(rèn)知的區(qū)別
　二、評(píng)價(jià)所把握的對(duì)象：價(jià)值事實(shí)
　什么是“價(jià)值事實(shí)”？
　作為一種主體性事實(shí)的價(jià)值
　討論：“價(jià)值事實(shí)”觀念的意義
　三、評(píng)價(jià)論與反映論
　傳統(tǒng)反映論的局限
　“反映”的多維化
第六章評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
　一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與“標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)”
　在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的背后
　價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與主體存在的同一
　討論：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的“真假”之分
　二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
　實(shí)踐是“檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”的最高形式
　討論：評(píng)價(jià)邏輯的“大前提問(wèn)題”
　三、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在矛盾
第七章社會(huì)評(píng)價(jià)
　一、社會(huì)評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)
　社會(huì)評(píng)價(jià)的對(duì)象與主體
　社會(huì)評(píng)價(jià)的公共性標(biāo)準(zhǔn)
　二、社會(huì)評(píng)價(jià)能否合理化
　討論：社會(huì)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與合理性
　社會(huì)評(píng)價(jià)合理化的方法論原則
第三篇價(jià)值的實(shí)踐論研究
　篇題釋義
第八章價(jià)值、真理與實(shí)踐
　一、人類活動(dòng)的兩大原則
　真理原則與價(jià)值原則
　兩大原則的矛盾及其意義
　價(jià)值與真理統(tǒng)一的條件
　二、兩大原則在實(shí)踐中的統(tǒng)一
　價(jià)值與真理的互容互滲
　價(jià)值與真理的互引互化
　價(jià)值與真理統(tǒng)一的實(shí)踐驗(yàn)證
　討論：能否從“是”推出“應(yīng)該”？
　三、價(jià)值原則與實(shí)用主義
　作為價(jià)值哲學(xué)的實(shí)用主義
　真理與“有用”的兩種聯(lián)結(jié)
第九章歷史與價(jià)值
　一、價(jià)值論的社會(huì)歷史觀
　人是社會(huì)歷史的主體
　歷史真理論與歷史價(jià)值論
　人的價(jià)值活動(dòng)與社會(huì)歷史規(guī)律
　作為歷史價(jià)值觀的人民主體論
　二、社會(huì)主義觀的反思與超越
　社會(huì)主義的歷史反思
　新社會(huì)主義觀的思維方式
　三、人的前景：解放與自由
　自由的“實(shí)然”與“應(yīng)然”
　人的全面性的自我生成
第十章價(jià)值沖突與當(dāng)代文明
　一、“人類中心”與“環(huán)境價(jià)值”
　應(yīng)該否定“人類中心”嗎？
　“環(huán)境價(jià)值”的社會(huì)意義
　二、科學(xué)理性與人文關(guān)懷
　什么是“科學(xué)的價(jià)值”？
　走向理性化的人文精神
　三、普遍主義與特殊主義
　兩種思維方式的對(duì)立
　超越“兩極對(duì)立”的文化出路
　討論：怎樣看待“普世價(jià)值”？
　簡(jiǎn)短結(jié)語(yǔ)
　
　參考書(shū)目
第2版后記
第3版后記