中國傳統(tǒng)法律制度與文化專論

第一編  中國傳統(tǒng)法律體系與法源特色
第一章  中國古代法律體系的特殊性
第一節(jié)  相關(guān)學(xué)術(shù)爭議
一、“諸法合體，以刑為主”說的誤區(qū)
二、“諸法并存”說的偏頗
第二節(jié)  “以刑為輔”的三分模式
一、法律規(guī)范三分模式概說
二、法律體系沿革發(fā)展的軌跡
三、傳統(tǒng)法律體系與儒家禮治模式的契合
第二章  中國古代法源特色
第一節(jié)  幾種特殊的法源形式
一、比
二、故事
三、例
第二節(jié)  中國古代法源體系的特點--以清代律例關(guān)系為視角
一、例在法源體系中的地位
二、律例關(guān)系分析
三、古代法源形式的演進與法源體系的特色
第二編  中國傳統(tǒng)禮儀法文化
第一章  禮儀法概述
第一節(jié)  禮與禮儀
一、禮的概念
二、禮義與禮儀
第二節(jié)  禮儀法沿革的歷史考察
一、原始的禮儀習(xí)俗
二、禮儀法的產(chǎn)生與發(fā)展
三、封建禮儀法律制度的建立
四、禮儀法的法典化
第二章  禮儀法的主要內(nèi)容與文化內(nèi)涵
第一節(jié)  祭祀禮儀的法律規(guī)制與文化特色
一、禮之名起于事神
二、祭祀禮儀的立法沿革
三、祭禮制度的主要內(nèi)容
四、祭祀禮儀的文化內(nèi)涵
第二節(jié)  冠服禮儀的法律規(guī)制與文化特色
一、冠服禮儀的立法沿革
二、冕服之制與官服禮序
三、嚴格的冠服禁令
四、冠服禮儀的文化內(nèi)涵
第三章  “禮儀之爭”與禮儀法文化的近現(xiàn)代變革
第一節(jié)  “禮儀之爭”：中西文化沖突的焦點
一、“祭禮”之爭
二、“跪拜禮”之爭
第二節(jié)  傳統(tǒng)禮儀法的調(diào)整與變革：清末民國變法的要務(wù)
一、冠服禮儀的變革
二、婚禮的變革
三、相見禮的變革
第三節(jié)  傳統(tǒng)禮儀法文化的現(xiàn)代價值
第三編  中國傳統(tǒng)契約制度與文化
第一章  古中國“契約”發(fā)展的歷史考察
第一節(jié)  文字出現(xiàn)之前的“契約”形式
第二節(jié)  文字出現(xiàn)之后“契約”的早期考察--西周至東晉
一、“契約”語詞的發(fā)展變化
二、早期“契約”成立的形式要件
第三節(jié)  “契約”自東晉開始的發(fā)展變化
一、以契券為依據(jù)征稅
二、紅契與白契稱謂的出現(xiàn)
三、契約主要意項逐漸完備
第二章  古中國契約制度的具體分析
第一節(jié)  契約主體資格的限制及其文化分析
一、官員及其家人契約主體資格的限制
二、同居卑幼契約主體資格的限制
三、古代中國契約主體資格限制的文化分析
結(jié)語
第二節(jié)  唐律中契約之債的類型化分析
一、唐律中契約之債的具體類型
二、契約之債發(fā)生的限制
三、違反契約的法律責(zé)任
第三節(jié)  親鄰典主先買權(quán)對“契約自由”的限制
一、親鄰典主先買權(quán)在法律及契約實踐中的表現(xiàn)
二、親鄰典主先買權(quán)存在之原因
第三章  古代中國契約觀念的文化解讀
第一節(jié)  古中國契約觀念概述--以唐宋為中心
引言：唐、宋時期契約成長的經(jīng)濟背景
一、契約自由
二、同情弱者
三、對契約的認可和重視
第二節(jié)  中國古代契約的互惠性與互助性及其文化解讀
一、契約的互惠性與互助性在契約實踐中的體現(xiàn)
二、契約的互惠性讓位于互助性--官方主流文化的宣揚
三、關(guān)于契約互惠性與互助性的不同認識對中國古代契約發(fā)展的影響
第三節(jié)  “私契”在官府視野中的不同法律地位
一、“令無私契之文，不準私券之限”
二、“任依私契，官不為理”
三、“私契”在官府視野中具有不同法律地位的原因
第四節(jié)  唐宋時期買賣契約與借貸契約中的人保制度探析
一、引言：中國古代早期契約成立的形式要件與保人的出現(xiàn)
二、買賣契約中的人保條款及其解析
三、借貸契約中的人保條款及保人責(zé)任
四、結(jié)語
第四編  中國傳統(tǒng)司法制度與文化
第一章  中國古代訴訟觀念
第一節(jié)  釋“訟”
一、“訟”的內(nèi)涵
二、《易經(jīng)o訟卦》對“訟”的解讀
三、先秦諸子對“爭”的態(tài)度
四、后世對于爭訟弊端的系統(tǒng)解說
第二節(jié)  無訟
一、關(guān)于“無訟”理論的發(fā)展
二、無訟思想的成因
三、民事訴訟“無訟”思想的特殊成因
第三節(jié)  息訟
一、禮治在社會治理中的作用
二、司法制度與審判方式的嚴格限制
第四節(jié)  厭訟
一、官吏階層的“厭訟”觀念
二、普通主體的“厭訟”觀念
第二章  中國傳統(tǒng)訟師文化
第一節(jié)  訟師
一、“訟師”的內(nèi)涵
二、訟師的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展歷程
第二節(jié)  訟師的養(yǎng)成--素質(zhì)及出身
一、訟師的知識背景
二、訟師的出身
第三節(jié)  訟師的業(yè)務(wù)
一、“好訟”之風(fēng)的再探討與分析
二、明清時期的審判程序
三、訟師的地域分布及收入
四、訟師基本業(yè)務(wù)的構(gòu)成
五、訟師的非主業(yè)行為分析
六、訟師受理案件的原則
第四節(jié)  訟學(xué)
一、作狀之法
二、狀詞：修辭的藝術(shù)
第五節(jié)  中國古代法律制度與司法審判中對訟師現(xiàn)象的禁制
一、直接針對訟師現(xiàn)象的律例及實際執(zhí)行情況
二、針對官員查拿訟師不力的相關(guān)律例
三、明清州縣官員對訟師的禁制
第三章  中國傳統(tǒng)法官文化
第一節(jié)  中國古代法官的“仁恕”思想
一、“仁恕”的內(nèi)涵
二、“仁恕”在立法上的要求--“寬簡”
三、“仁恕”在司法上的要求--“哀矜折獄”
四、“刑官報應(yīng)說
第二節(jié)  中國古代司法審判中的”人情“因素
一、”人情“的內(nèi)涵
二、以明清有關(guān)”一女二嫁“、”典雇妻女“、”買休賣休“案件為例的分析
第三節(jié)  中國古代契約爭訟的司法態(tài)度與審判技巧
--以官箴書為考察中心
一、”息訟“與”無訟“的總體司法態(tài)度--詞訟之興，初非美事
二、審判技巧之一：關(guān)注契約形式的真實性
三、審判技巧之二：關(guān)注契約內(nèi)容的真實性
參考文獻
后記