回族對(duì)中阿經(jīng)濟(jì)文化交流的貢獻(xiàn)：第二十次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文集

認(rèn)同·交流
融合或同化：對(duì)中國(guó)民族問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)——兼論回族形成的途徑/馬平
我群意識(shí)的建構(gòu)與解構(gòu)——“華夏邊緣”論述與回族族群性研究/張中復(fù)
從“漢化”到“回化”：泉州回族認(rèn)同問(wèn)題再討論/良警宇
試論近代西北回族民族認(rèn)同的特點(diǎn)/趙國(guó)軍
儒回現(xiàn)象：大河家的孔氏穆斯林/楊德亮
20世紀(jì)中國(guó)學(xué)生赴阿拉伯留學(xué)活動(dòng)及中阿學(xué)術(shù)文化交流/丁俊
回族留學(xué)的文化傳統(tǒng)及對(duì)中阿文化交流的歷史貢獻(xiàn)/潘世杰
歷史·人物
鄭和與賽典赤的關(guān)系再考/馬穎生
“華心”、“華化”與中國(guó)化——以《華心》、《元西域人華化考》為例/沙宗平
經(jīng)學(xué)大師王靜齋與近代穆斯林出版業(yè)/馬景
清代云南籍回族學(xué)者馬注生平新考/胡玉冰
“天房”意向：明清時(shí)期回回追隨域外來(lái)華經(jīng)師游學(xué)初探/羅彥慧
清代宮廷與河北穆斯林交往實(shí)例/吳丕清
經(jīng)濟(jì)·文化
通往巴格達(dá)——回族先民的商業(yè)之路/韓中義
移民開(kāi)發(fā)與回族社區(qū)重構(gòu)——以寧夏紅寺堡移民開(kāi)發(fā)區(qū)為例/丁明俊
宋朝回族先民絲綢之路青海道麝香貿(mào)易略論
民國(guó)回族報(bào)刊話語(yǔ)下的“穆斯林女子剪發(fā)”之爭(zhēng)/劉莉
論回族文化特色及其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展/丁克家
試論歷史文化名鎮(zhèn)回族文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)——以河南開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)為例/馬佳
地域性遷徙對(duì)新疆回族地域分布的影響分析/閏國(guó)芳馬登杰
鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與精神指歸——回族作家石舒清創(chuàng)作心理解析/馬梅萍
文化遺產(chǎn)：泉州回族文化特性的象征與表達(dá)/王乎
宗教·哲學(xué)
從外來(lái)僑民到本土國(guó)民——回族伊斯蘭教在中國(guó)本土化的歷程/高占福
回族的宗教誦念文學(xué)芻論/周傳斌
現(xiàn)代化背景下中國(guó)城市清真寺功能轉(zhuǎn)型初探/馬強(qiáng)
上?；刈逡了固m教碑刻概述/郭成美
芻議龐士謙阿訇關(guān)于中國(guó)伊斯蘭教宗教教育改革的觀點(diǎn)/楊槐勇
穆斯林與邏輯學(xué)/馬效智
民國(guó)時(shí)期河南伊斯蘭教經(jīng)師與經(jīng)學(xué)/馬超
近代回族留學(xué)生與臺(tái)灣伊斯蘭教/洪偉
后記