歐戰(zhàn)前后國人的現(xiàn)代性反省

上編
　第一章  歐戰(zhàn)后中國社會文化思潮的變動 
　　一、“西方的沒落”與世界文化的對話
　　二、馬克思主義者、西化派、東方文化派
　　三、“科學與玄學”之爭的再認識
　第二章  歐戰(zhàn)前后國人的現(xiàn)代性反省
　　一、歐洲反省現(xiàn)代性思潮之東漸
　　二、拷問“合理的人生”與文化訴求
　　三、反省現(xiàn)代性視野下的中西文化關系：
　　四、追求現(xiàn)代性與反省現(xiàn)代性：新文化運動的內在張力 
　第三章  新文化運動與反省現(xiàn)代性思潮
　　一、借重但不認同：“更不欲此時之中國人盛從其說也”
　　二、借鑒與吸納：打上了反省現(xiàn)代性的印記
　　三、轉向馬克思主義：重要的思想鋪墊
　　四、歷史發(fā)展的多樣性統(tǒng)一
　第四章  “五四”前后外國名哲來華講學與中國思想界的變動
　　一、中國進步思想界的共同客人
　　二、名哲講學與“東方文化派”的崛起 
　　三、名哲講學與國人的“以俄為師” 
　　四、名哲講學與中共建立“思想革命上的聯(lián)合戰(zhàn)線”思想的提出
　　五、名哲講學在西學東漸史上的意義
　第五章  歐戰(zhàn)后國人的“對西方求解放” 
　　一、兩種視角的交匯：歐戰(zhàn)后國人“對西方求解放”思潮的興，起
　　二、從打破“西方文明中心”論到取向社會主義
　　三、兩種視角的分道揚鑣與唯物史觀的魅力
　　四、推動近代思想解放運動發(fā)展的內在張力
　第六章  “五四”后關于“新文化運動”的討論
　　一、關于“新文化運動”的概念
　　二、“新文化運動是什么?” 
　　三、新文化運動的發(fā)展趨勢何在? 
　　四、思想分歧中孕育著善果
中編
　第七章  陳獨秀與反省現(xiàn)代性
　　一、問題的提出
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下編