大學(xué)與美術(shù)館：作為美術(shù)館的聲音（總第4期）

　　《大學(xué)與美術(shù)館：作為美術(shù)館的“聲音”（總第4期）》第四期以“作為美術(shù)館的‘聲音’”為主題，主要指向于兩個向度的思考和討論：一是探討一種當(dāng)代藝術(shù)較難識別和辨認的門類或“品種”——“聲音實踐”（或“聲音藝術(shù)”），它們在與美術(shù)館發(fā)生關(guān)系的過程中所扮演的角色，并以此為基礎(chǔ)，展開一系列知識累積和學(xué)術(shù)探討。這一板塊主要圍繞“聲音”展開討論，通過諸如：什么是“聲音藝術(shù)”；美術(shù)館與“聲音藝術(shù)”的關(guān)系；“聲音”在空間與時間之間的實踐；東方與西方對“聲音”的不同理解，以及“聲音”與政治、身體等的關(guān)系。通過多重視野的展開，從一門“新學(xué)科”的意義上去探討一種未被定義，或即將被定義的藝術(shù)門類的可能。而恰恰在近年來，“聲音”越來越受到重視，成為國際當(dāng)代藝術(shù)的一個新熱點，已經(jīng)有多家西方重要美術(shù)館推出或正在策劃有關(guān)“聲音”或“聲音藝術(shù)”的大型展覽（包括回顧性展覽）。在此背景下，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館也將針對“聲音”啟動一些小型展覽項目和小范圍討論會，旨在探討一種有別于西方的“另一種有關(guān)聲音的歷史與實踐”。《大學(xué)與美術(shù)館》收錄的一批關(guān)于“聲音藝術(shù)”的研究性文章，包括國外相關(guān)譯文，將作為這一新學(xué)科專題研究的一個背景和基礎(chǔ)文本。二則是“作為美術(shù)館的‘聲音’”，“聲音”作為文化的立場、態(tài)度、載體，在當(dāng)代文化語境的公共美術(shù)館中，應(yīng)該如何成為社會和公共空間、公共場域、公共性建設(shè)的一種可能。即如何發(fā)聲，或者發(fā)出怎樣的“聲音”，或如何共構(gòu)多元的“公共聲音”場等等。因此，我們在“美術(shù)館文化”、“公共教育”、“新學(xué)科”、“研討會”等板塊中展開葙關(guān)的討論。其中，我們著重選取了一批討論當(dāng)代美術(shù)館的公共性的文章，以及探討本土美術(shù)館展覽展示與空間轉(zhuǎn)換過程中的話語方式轉(zhuǎn)變的研究成果，并以此來發(fā)出獨特的“聲音”。諸如：在“美術(shù)館文化”板塊中，我們特邀作者根據(jù)本期主題，從美術(shù)館事業(yè)與建設(shè)公民社會的內(nèi)在聯(lián)系的角度切入，探討在美術(shù)館文化價值的多重聲部中，應(yīng)如何發(fā)出自己獨特的聲音，如《美術(shù)館的聲音：通向公民社會的人文號角》等，在“公共與教育”板塊，我們選取了反思美術(shù)館公共教育的相關(guān)文章《反思判斷思維及其在美術(shù)館教育中的角色》；在“研討會”板塊，我們將“博物館與公共關(guān)系”國際論壇完整地呈現(xiàn)出來；在“美術(shù)館文化”板塊，我們還選取了兩篇國內(nèi)青年學(xué)者對本土美術(shù)館、博物館空間轉(zhuǎn)換與展覽呈現(xiàn)的最新研究成果：《被展示的大屠殺——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館視覺敘事研究》和《中國美術(shù)館：建筑的空間與文化的經(jīng)驗》。作為公共空間和文化場域的美術(shù)館，應(yīng)該有“聲音”的立場，有對待“聲音”的態(tài)度及面對新學(xué)科的探討和實踐的精神。我們共同努力！

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