烏丙安民俗研究文集：民俗學(xué)叢話

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	烏丙安著
出版社：	長(zhǎng)春出版社
叢編項(xiàng)：	烏丙安民俗研究文集
標(biāo)　簽：	民俗文化文化

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ISBN：	9787544531962	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	302	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《烏丙安民俗研究文集：民俗學(xué)叢話》由上下兩篇構(gòu)成，主要包括：喜鵲、喜鵲登梅到七夕鵲橋會(huì)——民俗象征體系話題；本土文化田野上的紅高粱——有關(guān)地方產(chǎn)食民俗文化的話題；隱語、黑話和口語說話習(xí)俗——民俗語言和語言民俗；中國北方民族薩滿祭祀及其歌舞樂——民俗文化形態(tài)研究的話題等。

作者簡(jiǎn)介

　　烏丙安，中國民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任，中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)副主任。兼任中國藝術(shù)研究院、中南民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)等多所院校教授及華東師范大學(xué)民俗研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，原遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于內(nèi)蒙古呼和浩特，祖籍喀喇沁，蒙古族。1953年攻讀北京師范大學(xué)民間文藝專業(yè)研究生，師從鐘敬文教授。至今，從事民間文藝學(xué)、民俗學(xué)教學(xué)與研究60年。1988年、1991年先后獲國家突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)及全國先進(jìn)工作者稱號(hào)。1991至2001年連續(xù)兩次獲全國優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)著作一等獎(jiǎng)、中國民間文藝“山花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。1992年榮獲國家有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)并享受國務(wù)院特殊津貼。2004年再獲“山花獎(jiǎng)”最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。2007年6月獲全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)工作者稱號(hào)。主要學(xué)術(shù)成果：《中國民俗學(xué)》《中國民間信仰》《民俗學(xué)原理》《民俗學(xué)叢話》《神秘的薩滿世界》《民間文學(xué)概論》《生靈嘆息》《民俗文化新論》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法》等專著，主編有《中國風(fēng)俗辭典》《中國民俗百科叢書》《滿族民間故事選》《世界風(fēng)俗傳說故事大觀》《民間神譜》等。

圖書目錄

上篇
多子的石榴——關(guān)于民俗學(xué)的概念、范圍
棗、栗子——關(guān)于民俗的特征
獵鹿、獵熊和獵貂——關(guān)于經(jīng)濟(jì)民俗之一：生產(chǎn)
工匠和規(guī)矩、準(zhǔn)繩——關(guān)于經(jīng)濟(jì)民俗之二：工匠
從“貂蟬”談服飾——關(guān)于經(jīng)濟(jì)民俗之三：消費(fèi)（一）
從酒、菜、飯談飲食——關(guān)于經(jīng)濟(jì)民俗之四：消費(fèi)（二）
上棟下宇話住室——關(guān)于經(jīng)濟(jì)民俗之五：消費(fèi)（三）
兄弟分家的故事和家族——關(guān)于社會(huì)民俗之一：家族
伯、叔、姑、舅、姨——關(guān)于社會(huì)民俗之二：親族稱謂
從兄妹婚到一夫一妻——關(guān)于社會(huì)民俗之三：婚姻
鄉(xiāng)親和村落社會(huì)——關(guān)于社會(huì)民俗之四：村落
從誕生禮到喪葬禮——關(guān)于社會(huì)民俗之五：儀禮
“泰山石敢當(dāng)”和“萬物有靈”——關(guān)于信仰民俗之一：靈魂
從“塔布”看迷信習(xí)俗——關(guān)于信仰民俗之二：禁、咒、兆、占、祭
五彩絲、粽子、龍舟——關(guān)于信仰民俗之三：節(jié)日
下篇
從喜鵲、喜鵲登梅到七夕鵲橋會(huì)——民俗象征體系話題
本土文化田野上的紅高粱——有關(guān)地方產(chǎn)食民俗文化的話題
隱語、黑話和口語說話習(xí)俗——民俗語言和語言民俗
中國北方民族薩滿祭祀及其歌舞樂——民俗文化形態(tài)研究的話題
面向洪水、旱魃、山崩地裂的災(zāi)難——災(zāi)害民俗學(xué)的新課題
關(guān)于零散、斷片的中國古典神話——百年神話研究的反思話題之一
關(guān)于復(fù)原上古神話系統(tǒng)的嘗試——百年神話研究的反思話題之二
關(guān)于中國“廣義神話”論的提出——百年神話研究的反思話題之三
中國多民族民俗中創(chuàng)世神話的大發(fā)現(xiàn)——百年神話研究的反思話題之四
性本能與兩性關(guān)系民俗的神話思維——兩性民俗學(xué)的發(fā)生論題之一
兩性關(guān)系與難以控制的婚姻習(xí)俗模式——兩性民俗學(xué)的發(fā)生論題之二
智人的生物習(xí)性演化與文化習(xí)俗的誕生——民俗發(fā)生論的思考
“要把秾華飾暮春”恭賀鐘老90壽辰——民俗學(xué)史論的話題之一
百年宗師壯心不已恭賀鐘敬文百歲華誕——民俗學(xué)史論的話題之二
柳田國男故鄉(xiāng)行——民俗學(xué)史論的話題之三
現(xiàn)代日本民俗學(xué)的開拓者關(guān)敬吾——民俗學(xué)史論的話題之四
日本神話學(xué)三個(gè)里程碑的主要代表人物——民俗學(xué)史論的話題之五