論馬克思的時(shí)間概念

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	熊進(jìn) 著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	武漢大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位論文文庫
標(biāo)　簽：	馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

購買這本書可以去

ISBN：	9787307122628	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　時(shí)間既是一個(gè)科學(xué)問題又是一個(gè)純粹的哲學(xué)問題。因?yàn)闀r(shí)間問題所具有的本根性和重要性，它成為解答科學(xué)和哲學(xué)中幾乎所有問題的前提和思考原點(diǎn)，每當(dāng)時(shí)間觀發(fā)生重大變化就會(huì)掀起科學(xué)史和哲學(xué)史上的深刻革命。馬克思的時(shí)間概念的實(shí)質(zhì)方面表現(xiàn)為社會(huì)時(shí)間，即將時(shí)間與人的實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)勾連，從主客體統(tǒng)一的視角來理解時(shí)間，使得時(shí)間概念成為一個(gè)生存論的基本范疇，這在時(shí)間概念史上不僅獨(dú)樹一幟，而且產(chǎn)生了深刻的革命性影響。正如有不少學(xué)者已經(jīng)指出過的，現(xiàn)有的哲學(xué)原理教科書體系對馬克思時(shí)間概念的這一維度卻并沒有予以足夠重視。所以，我們?nèi)嫦到y(tǒng)地梳理和闡述馬克思著作中的相關(guān)思想就顯得尤為必要，這便于我們更好地理解、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思所開創(chuàng)的唯物史觀。而且，深入研究和發(fā)掘馬克思時(shí)間概念中的如時(shí)間節(jié)約規(guī)律、時(shí)間與人的自由內(nèi)在關(guān)系等多重意蘊(yùn)，對于當(dāng)前我們貫徹和落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀也不無裨益。

作者簡介

　　熊進(jìn)，男，2010年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲博士學(xué)位。論文獲湖北省優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)?，F(xiàn)在南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院工作，主要從事馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究。博士學(xué)位論文指導(dǎo)老師：汪信硯。

圖書目錄

第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 國內(nèi)外研究概況
一、國外研究概況
二、國內(nèi)研究概況
第三節(jié) 本書的研究思路
第一章馬克思時(shí)間概念形成的思想淵源
第一節(jié) 亞里士多德、伊壁鳩魯對時(shí)間與運(yùn)動(dòng)關(guān)系的闡釋
一、亞里士多德的時(shí)間學(xué)說
二、伊壁鳩魯?shù)脑悠睂W(xué)說
第二節(jié) 奧古斯丁、康德對時(shí)間理解的內(nèi)在化進(jìn)路
一、奧古斯丁的時(shí)間學(xué)說
二、康德作為先天直觀純形式的時(shí)間
第三節(jié) 黑格爾的時(shí)間觀
一、黑格爾時(shí)間觀的主要內(nèi)容
二、黑格爾時(shí)間觀的深遠(yuǎn)影響
第二章青年黑格爾派語境中的時(shí)間概念
第一節(jié) 馬克思早年詩作中的時(shí)間意識(shí)
一、人生的現(xiàn)實(shí)意義和思想旨趣
二、生死、時(shí)間和永恒
第二節(jié) 《博士論文》中的感性時(shí)間論
一、時(shí)間感性的自我意識(shí)
二、時(shí)間和自我意識(shí)的關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 異化勞動(dòng)理論對“時(shí)間”實(shí)現(xiàn)的人本學(xué)反撥
一、馬克思對費(fèi)爾巴哈“類本質(zhì)”和“感性”的改鑄
二、國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的勞動(dòng)一時(shí)間關(guān)聯(lián)的最初定位
第三章唯物史觀視域中的時(shí)間概念
第一節(jié) 唯物史觀的奠基和時(shí)間概念的哲學(xué)構(gòu)建
一、“抽象的人”批判和時(shí)間的主體
二、唯物史觀建構(gòu)的前提和時(shí)間主體的確立
第二節(jié) 資本主義批判和時(shí)間概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)論證
一、勞動(dòng)時(shí)間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
二、資本批判和人的自由
第三節(jié) 東方社會(huì)理論和時(shí)間概念的人類學(xué)探索
一、“跨越論”在唯物史觀思想中的定位
二、馬克思晚年對“跨越論”的個(gè)案研究
第四章馬克思時(shí)間概念的本質(zhì)、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)的革命性變革
第一節(jié) 馬克思時(shí)間概念的本質(zhì)
一、不同學(xué)科的時(shí)間概念
二、馬克思時(shí)間概念的三重意蘊(yùn)
第二節(jié) 馬克思時(shí)間概念的特點(diǎn)
一、革命的實(shí)踐性
二、歷史的生成性
三、能動(dòng)的轉(zhuǎn)換性
第三節(jié) 馬克思時(shí)間概念實(shí)現(xiàn)的革命性變革
一、傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)間概念的基本缺陷
二、馬克思時(shí)間概念所實(shí)現(xiàn)的革命性變革
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記