民族學原理

　　《民族學原理》分四篇。第一篇主要論述民族學的定位、方法論及方法。自然生態(tài)、生計、語言、習俗及宗教都是民族共同體產(chǎn)生發(fā)展不可逾越的問題，因而構成民族學的研究內容。它與人類學的定位相同；平衡和諧發(fā)展論能夠回答人類能夠走多遠的終極問題，因此它構成《民族學原理》的方法論；田野調查為主，其他社科方法為輔是民族學基本研究方法。第二篇為生物屬性論：血緣與地緣交替作用的結果，就使地球上不同民族之間從體質特征上區(qū)別出“你”、“我”、“他”。 第三篇為文化屬性論：文化性是人類不同民族在順應自然和人類內部社會關系的基礎上不斷積累、習得和發(fā)展的結果。各個文化因子之間存在的不可分割的關系并構成文化的整體性上的特征更能使 “此”民族區(qū)別于“彼”民族。第四篇為建構屬性論：建構性是人類族群在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中的生存境遇遇到嚴重挑戰(zhàn)的反映；建構性是不同族群的人類對族群的集體意向性認識并討諸于行動的結果；建構性得以實現(xiàn)與族群這種人類共同體在不同政體形式下不斷從實體向虛擬轉化密切相關。

暫缺《民族學原理》作者簡介