西溪隱紅

　　《紅樓夢》是一部浪漫主義和現(xiàn)實主義完美結合的文學作品。在《紅樓夢》的字里行間，似乎隱脈著西溪的山水、西溪的習俗、西溪的物事、西溪的寺廟、西溪的語言等等?！都t樓夢》中很多場景，似乎可以在西溪找到現(xiàn)實的對應，如《紅樓夢》中葫蘆廟與西溪朱天廟等廟宇、《紅樓夢》中惠泉酒與西溪梅花泉酒、《紅樓夢》中餞花辰與西溪花朝節(jié)、《紅樓夢》中社火花燈與西溪五社燈筵、《紅樓夢》中賞梅與西溪探梅、《紅樓夢》中沁芳溪與花塢流香溪等等。這么多西溪元素群體性地出現(xiàn)在《紅樓夢》中，可見不是孤立、偶合的現(xiàn)象。一部文學作品中的風俗習慣能夠反映出《杭州全書·西溪叢書：西溪隱紅》作者的生活經(jīng)歷，而《紅樓夢》中所描寫的民風民俗隱隱與西溪文化密切相關。自南宋以來，西溪一直是文人的歸隱之所、尋夢之地，因此，西溪文化的內(nèi)核也可以說是“隱士文化”。這種文化主要體現(xiàn)在五個方面：即崇尚天然的園林文化；崇尚閑適的隱逸文化；崇尚夢幻的詩書文化；崇尚女性的情本文化；崇尚莊禪的宗教文化?！疤烊弧笔请[士向往的隱居處所，“閑適”是隱士追求的生活方式，“夢幻”是隱士依賴的精神支柱，“情本”是隱士主動的感情寄托，“莊禪”是隱士自覺的精神解脫。文化解讀，就是對文化的研究與釋義，把復雜的簡單化、模糊的明了化、抽象的具體化、隱藏的顯現(xiàn)化，讓普通人也能感受到文化的氛圍?！逗贾萑珪の飨獏矔何飨[紅》》的付梓，將使更多的人在閱讀《紅樓夢》時體味到西溪的“土”味，使更多的人驚嘆：西溪真的隱紅??！

暫缺《西溪隱紅》作者簡介