認(rèn)知科學(xué)前沿中的哲學(xué)問(wèn)題

　　《認(rèn)知科學(xué)前沿中的哲學(xué)問(wèn)題》是對(duì)當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)前沿的基礎(chǔ)假設(shè)和理論前提所進(jìn)行的哲學(xué)追問(wèn)。以身體、心靈和世界的關(guān)聯(lián)展開(kāi)四大主題：重審計(jì)算主義的第一代認(rèn)知科學(xué)研究綱領(lǐng)；評(píng)析第二代認(rèn)知科學(xué)研究綱領(lǐng)的涉身認(rèn)知和延展認(rèn)知理論的功過(guò)；探討涉身—交互背景下的知覺(jué)、意義、表征和行動(dòng)；揭示梅洛-龐蒂、海德格爾等為代表的現(xiàn)象學(xué)思想在認(rèn)知科學(xué)進(jìn)展中的獨(dú)特作用。本書(shū)為希望了解認(rèn)知科學(xué)前沿研究及其哲學(xué)問(wèn)題的讀者提供了一個(gè)難得的交叉學(xué)科視角。

　　劉曉力，北京大學(xué)哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、現(xiàn)代邏輯與科學(xué)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。兼任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、數(shù)學(xué)哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任。研究方向?yàn)檫壿媽W(xué)、科學(xué)哲學(xué)、心靈哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)。曾出版《理性的生命——哥德?tīng)査枷胙芯俊返戎g作、發(fā)表“認(rèn)知科學(xué)的困境與走向”（《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》）等論文、主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“認(rèn)知科學(xué)對(duì)當(dāng)代哲學(xué)的挑戰(zhàn)”等項(xiàng)目?！∶蟼?，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，聊城大學(xué)哲學(xué)系副教授。研究方向?yàn)橥鈬?guó)哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)。曾出版專著《交互心靈的建構(gòu)——現(xiàn)象學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究》、譯著《羅爾斯政治哲學(xué)導(dǎo)論》。主持國(guó)家社科基金1項(xiàng)，主持并完成教育部人文社科基金1項(xiàng)，獨(dú)立獲得山東省社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，在《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等專業(yè)期刊發(fā)表論文多篇。