中國(guó)人的修養(yǎng)

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	蔡元培著
出版社：	中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué) 社會(huì)科學(xué)總論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787514609745	出版時(shí)間：	2014-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)人的修養(yǎng)》是蔡元培先生在公民道德修養(yǎng)教育方面的杰出作品，收錄了他最為重要的道德思想教育代表作《華工學(xué)校講義》和《中學(xué)修身教科書(shū)》，以及其他若干篇相關(guān)散論?！吨袊?guó)人的修養(yǎng)》原為普通學(xué)生所用的教科書(shū)，它完美結(jié)合了中華傳統(tǒng)文化中的修身理念與現(xiàn)代公民德育理念，通過(guò)細(xì)小事件，理論結(jié)合實(shí)踐，詳細(xì)具體地闡述了培養(yǎng)公民道德修養(yǎng)的方法，是一部值得全體國(guó)人閱讀的道德范本。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡元培，字鶴卿，號(hào)孑民，近代革命家、教育家、倫理學(xué)家。1868年1月11日生于浙江紹興。1894年（光緒二十年）晉階翰林，四年后棄官回鄉(xiāng)從教。1912年任民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)。1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1928年任新成立的國(guó)立中央研究院院長(zhǎng)。1937年移居香港。1940年3月5日在香港病逝。蔡元培是民國(guó)時(shí)期現(xiàn)代教育制度的主要締造者，其一生主張教育救國(guó)，認(rèn)為唯有思想文化的革命，才能真正推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的變革。蔡元培先生為人寬厚溫良，曾兩度游學(xué)歐洲，對(duì)中國(guó)社會(huì)的弊端有透徹的認(rèn)識(shí)，因此在國(guó)內(nèi)大力提倡民主、自由與人權(quán)思想，致力于改良社會(huì)風(fēng)氣，且尤其重視公民道德教育及相應(yīng)的世界觀、人生觀、美學(xué)教育。

圖書(shū)目錄

例言
上篇
修己
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 體育
第三節(jié) 習(xí)慣
第四節(jié) 勤勉
第五節(jié) 自制
第六節(jié) 勇敢
第七節(jié) 修學(xué)
第八節(jié) 修德
第九節(jié) 交友
第十節(jié) 從師
第二章家族
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 子女
第三節(jié) 父母
第四節(jié) 夫婦
第五節(jié) 兄弟姊妹
第六節(jié) 族戚及主仆
第三章社會(huì)
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 生命
第三節(jié) 財(cái)產(chǎn)
第四節(jié) 名譽(yù)
第五節(jié) 博愛(ài)及公益
第六節(jié) 禮讓及威儀
第四章國(guó)家
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 法律
第三節(jié) 租稅
第四節(jié) 兵役
第五節(jié) 教育
第六節(jié) 愛(ài)國(guó)
第七節(jié) 國(guó)際及人類(lèi)
第五章職業(yè)
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 傭者及被傭者
第三節(jié) 官吏
第四節(jié) 醫(yī)生
第五節(jié) 教員
第六節(jié) 商賈
下篇
緒論
第二章良心論
第一節(jié) 行為
第二節(jié) 動(dòng)機(jī)
第三節(jié) 良心之體用
第四節(jié) 良心之起源
第三章理想論
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 快樂(lè)說(shuō)
第三節(jié) 克己說(shuō)
第四節(jié) 實(shí)現(xiàn)說(shuō)
第四章本務(wù)論
第一節(jié) 本務(wù)之性質(zhì)及緣起
第二節(jié) 本務(wù)之區(qū)別
第三節(jié) 本務(wù)之責(zé)任
第五章德論
第一節(jié) 德之本質(zhì)
第二節(jié) 德之種類(lèi)
第三節(jié) 修德
第六章結(jié)論
華工學(xué)校講義
德育三十篇
合群
舍己為群
注意公眾衛(wèi)生
愛(ài)護(hù)公共之建筑及器物
盡力于公益
己所不欲，勿施于人
責(zé)己重而責(zé)人輕
勿畏強(qiáng)而侮弱
愛(ài)護(hù)弱者
愛(ài)物
戒失信
戒狎侮
戒謗毀
戒罵詈
文明與奢侈
理信與迷信
循理與畏威
堅(jiān)忍與頑固
自由與放縱
鎮(zhèn)定與冷淡
熱心與野心
英銳與浮躁
果敢與鹵莽
精細(xì)與多疑
尚潔與太潔
互助與倚賴
愛(ài)情與淫欲
方正與拘泥
謹(jǐn)慎與畏葸
有恒與保守
智育十篇
文字
圖畫(huà)
音樂(lè)
戲劇
詩(shī)歌
歷史
地理
建筑
雕刻
裝飾
散論
社會(huì)改良會(huì)言
世界觀與人生觀
養(yǎng)成優(yōu)美高尚思想
就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)
在南開(kāi)學(xué)校敬業(yè)、勵(lì)學(xué)、演說(shuō)三會(huì)聯(lián)合講演會(huì)上的演說(shuō)詞
科學(xué)之修養(yǎng)
義務(wù)與權(quán)利
我的新生活觀
說(shuō)青年運(yùn)動(dòng)
怎樣才配做一個(gè)現(xiàn)代學(xué)生
美育與人生
我的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)
附錄我在北京大學(xué)的經(jīng)歷