中國現(xiàn)象學與哲學評論第十四輯：現(xiàn)象學與康德哲學（中國現(xiàn)象學與哲學評論）

定　價：￥68.00

作　者：	倪梁康等著
出版社：	上海譯文出版社
叢編項：
標　簽：	哲學/宗教哲學理論與流派

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ISBN：	9787532764495	出版時間：	2014-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	220	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　由中國現(xiàn)象學專業(yè)委員會和中國人民大學哲學院主辦的第十七屆中國現(xiàn)象學年會于2012年11月3日至4日在北京舉行。來自全國高校和科研機構(gòu)的近60位專家、學者圍繞“現(xiàn)象學與康德哲學”這一主題展開了研討。本次會議是近年來規(guī)模較大的現(xiàn)象學年會，這也基本反映了康德哲學、現(xiàn)象學在當今漢語學界所受到的關(guān)注程度。與會者圍繞胡塞爾、舍勒、海德格爾、薩特等經(jīng)典現(xiàn)象學家與康德哲學相關(guān)論題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)展開了深入的討論，從而對國內(nèi)的康德哲學研究和現(xiàn)象學研究這兩方面都有所推進。本書即是此次會議文章的結(jié)集，取名為《中國現(xiàn)象學與哲學評論第十四輯：現(xiàn)象學與康德哲學。

作者簡介

暫缺《中國現(xiàn)象學與哲學評論第十四輯：現(xiàn)象學與康德哲學（中國現(xiàn)象學與哲學評論）》作者簡介

圖書目錄

作為“路標”的康德存在論題
康德與胡塞爾思想中的“自我”概念
從主動綜合到被動綜合——胡塞爾對康德“綜合”理論的批評與發(fā)展
康德和胡塞爾的transzendental和transzendent概念——兼論transzendental和transzendent的漢語譯名問題
“三個自我”與現(xiàn)象學懸擱的雙重效果
奠立形而上學的基礎(chǔ)——海德格爾對純粹理性批判的解釋
海德格爾對康德主體性理論的批判
“根據(jù)律”與“康德闡釋”——論后期海德格爾思想中的“根據(jù)律”問題
現(xiàn)象學與康德的經(jīng)驗之可能性問題
現(xiàn)象學研究
[《邏輯研究》第二版“序言”草稿的兩個殘篇(1913年9月)]
胡塞爾現(xiàn)象學中的存在區(qū)域和區(qū)域存在論
論哈貝馬斯對胡塞爾的批判
現(xiàn)象學評論
本真性與非本真性的游戲空間——胡塞爾的《文章與書評(1890一1910)》
時間現(xiàn)象學的新闡發(fā)——胡塞爾的《關(guān)于時間意識的貝爾瑙手稿》
真理的起源——胡塞爾的《被動綜合分析》
精神科學視域下的同感現(xiàn)象學——施泰因的《論同感問題》
資料
2010-2011年中國現(xiàn)象學研究論文與著作統(tǒng)計
編后記