大國(guó)文化心態(tài)：英國(guó)卷

　　晚清魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”之說(shuō)漸得人心以來(lái)，國(guó)人往往視西方人的科學(xué)技術(shù)為“夷之長(zhǎng)技”而加以學(xué)習(xí)。一百多年過(guò)去了，有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)而忽視其科學(xué)技術(shù)得以產(chǎn)生的文化土壤，只能得其皮毛。實(shí)乃舍本求末之舉。當(dāng)今，無(wú)論是為了與不同制度的西方國(guó)家和平、和諧相處，還是為了建設(shè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家而提高民族競(jìng)爭(zhēng)力，在我們了解和學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中，都應(yīng)該把重點(diǎn)由地理、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、器物等層面轉(zhuǎn)向歷史、宗教、文化、心理等柔性文化層面。大國(guó)文化心態(tài)英國(guó)卷即為促成這種轉(zhuǎn)變的一個(gè)嘗試?！洞髧?guó)文化心態(tài)（英國(guó)卷）》在簡(jiǎn)要追溯英吉利民族的發(fā)展歷程之后，重點(diǎn)研討基督教對(duì)英國(guó)文學(xué)、政治與科學(xué)的影響、希臘文化對(duì)英國(guó)民族精神的形成、英國(guó)人的政治理念與制度演變、英國(guó)人閑適的生活態(tài)度、英國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)與生存智慧、禮儀風(fēng)尚與英國(guó)的和諧社會(huì)、英國(guó)人的教育理念及成功實(shí)踐等議題，嘗試揭示英國(guó)成為世界大國(guó)與強(qiáng)國(guó)的文化內(nèi)因，以利國(guó)人借鑒?！洞髧?guó)文化心態(tài)（英國(guó)卷）》亦嘗試描摹英國(guó)人的情感傾向，解讀其民族性格。闡發(fā)其價(jià)值觀念，勾勒他們對(duì)中國(guó)人的基本印象，并就如何與英國(guó)人打交道提出建議，以備國(guó)人參考，以減少盲目性，避免無(wú)謂的沖突。

暫缺《大國(guó)文化心態(tài)：英國(guó)卷》作者簡(jiǎn)介