閩臺(tái)傳統(tǒng)居住建筑及習(xí)俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查

　　《2013年廈門(mén)社科叢書(shū)·閩臺(tái)歷史民俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查系列：閩臺(tái)傳統(tǒng)居住建筑及習(xí)俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查》是一部根據(jù)本課題組實(shí)地調(diào)查閩臺(tái)地區(qū)傳統(tǒng)居住建筑與習(xí)俗文化遺產(chǎn)資源的新著作，努力在吸取已有研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)考古成就與歷史文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，和《2013年廈門(mén)社科叢書(shū)·閩臺(tái)歷史民俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查系列：閩臺(tái)傳統(tǒng)居住建筑及習(xí)俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查》的田野調(diào)查結(jié)合起來(lái)，對(duì)福建、臺(tái)灣、金門(mén)等地的建筑及習(xí)俗進(jìn)行了概述及個(gè)案綜合分析?！?013年廈門(mén)社科叢書(shū)·閩臺(tái)歷史民俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查系列：閩臺(tái)傳統(tǒng)居住建筑及習(xí)俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查》第一、第二兩章旨在從福建地理歷史、移民文化、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等大背景方面進(jìn)行綜合概述和重點(diǎn)個(gè)案陳述；對(duì)本省內(nèi)不同地理環(huán)境、文化形態(tài)下形成的居住建筑特點(diǎn)差異有總結(jié)性的地概述，實(shí)際上是對(duì)該地區(qū)傳統(tǒng)建筑及習(xí)俗成因的分析；第三至第四章列舉了福建、臺(tái)灣、金門(mén)三地居住建筑的幾個(gè)案例，具體而細(xì)致地分析建筑的形成、形制的演變、建筑材料的使用、結(jié)構(gòu)做法、裝飾特點(diǎn)、風(fēng)格特色、建筑工序以及民俗文化活動(dòng)、信仰與禁忌等，較之前人成果，條理清晰，內(nèi)容有所充實(shí)。統(tǒng)一在歷史發(fā)展的整體框架之下，從社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)角度，解讀居住建筑與居住習(xí)俗的關(guān)系，認(rèn)識(shí)居住建筑的多元性和豐富性，將以往的學(xué)術(shù)研究成果向前推進(jìn)和深化。

　　李秋香，1955年生，清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師，1989年起從事鄉(xiāng)土建筑的研究，1989年與清華大學(xué)建筑學(xué)院陳志華、樓慶西共同組創(chuàng)“鄉(xiāng)土建筑研究組”，目的在于對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行研究，對(duì)鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)予以保護(hù)。主要專(zhuān)著有《中國(guó)村居》、《石橋村》、《丁村鄉(xiāng)土建筑》、《閩西客家古村落——培田》、《川南古鎮(zhèn)——堯壩場(chǎng)》、《高椅村》、《郭峪村》、《流坑村》、《十里鋪》等，主編鄉(xiāng)土瑰寶系列圖書(shū)《宗祠》、《廟宇》、《文教建筑》、《住宅》（上、下）和《村落》等。張力智，清華大學(xué)建筑學(xué)院講師，本校在讀博士。著有《石浦古鎮(zhèn)》等，發(fā)表論文《請(qǐng)神與驅(qū)魔——敦煌遺書(shū)中的上梁文與入宅文釋讀》等。莊榮志，男，1958年生，福建省廈門(mén)市人，建筑工程師。1983年至今在廈門(mén)理工學(xué)院任職，主要從事校園基建管理工作。