二十一世紀(jì)的儒學(xué)（精）

定　價：￥38.00

作　者：	杜維明著
出版社：	中華書局
叢編項：
標(biāo)　簽：	國學(xué)/古籍國學(xué)普及讀物

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ISBN：	9787101100624	出版時間：	2014-07-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	282	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《二十一世紀(jì)的儒學(xué)（精）》是新儒家代表人物杜維明的最新力作。作者在回顧了儒學(xué)的發(fā)展歷程，反思了儒學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的困境和自我轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，提出了二十一世紀(jì)儒學(xué)的使命，對二十一世紀(jì)儒學(xué)面臨的何為人、人生的意義、信仰等五大問題提出了獨(dú)到的見解，期待新儒學(xué)在二十一世紀(jì)為人們安身立命發(fā)揮更大作用。作者還結(jié)合他在國際上講學(xué)、交流數(shù)十年的經(jīng)驗與體會，從多元化以及文明對話的角度解讀儒家的內(nèi)核精神及其在現(xiàn)代世界的命運(yùn)，對理解中國思想界的現(xiàn)狀與未來，頗多啟發(fā)意義。

作者簡介

　　杜維明，知名學(xué)者，現(xiàn)代新儒家學(xué)派代表人物，當(dāng)代研究和傳播儒家文化的重要思想家。哈佛大學(xué)亞洲中心資深研究員，北京大學(xué)高等人文研究院院長，國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長，巴黎國際哲學(xué)學(xué)會名譽(yù)院士（代表中國）。杜維明先生把自己看作一個五四精神的繼承者，將儒家文化置于世界思潮的背景中來進(jìn)行研究，直接關(guān)切如何使傳統(tǒng)文化與中國的現(xiàn)代化問題接軌。他運(yùn)用跨學(xué)科研究的方法，闡發(fā)儒家思想的現(xiàn)代意義和儒家第三期發(fā)展的前景問題，勾畫了當(dāng)代新儒學(xué)理論的基本構(gòu)架，在國際上產(chǎn)生了相當(dāng)廣泛的影響。

圖書目錄

導(dǎo)言：精神性人文主義初探主篇第一章如何認(rèn)識儒學(xué) 一儒學(xué)是跨時代的二儒學(xué)是跨文化的三儒學(xué)是多學(xué)科的四儒學(xué)是分層次的五儒學(xué)是沒有教條的第二章儒學(xué)的現(xiàn)代困境和自我轉(zhuǎn)化一儒學(xué)之內(nèi)外交困階段 ——晚清政權(quán)的衰亡與西方文化的沖擊二儒學(xué)之花果飄零階段 ——文化認(rèn)同的瓦解與民族心靈的扭曲三儒學(xué)之靈根再植階段 ——內(nèi)部反思與自我轉(zhuǎn)化第三章儒學(xué)第三期與21世紀(jì)儒學(xué) 一何謂儒學(xué)第三期二轉(zhuǎn)到21世紀(jì)儒學(xué) 第四章21世紀(jì)儒學(xué)的五個問題一何為人：儒家視域下的人（一）人是什么樣的存在（二）人之來源（三）人的擴(kuò)充（四）21世紀(jì)的人二人生的意義：超越的天與人（一）天與人的創(chuàng)造性（二）人的家庭性、社會性（三）突破人類中心主義（四）人與自然（五）內(nèi)在與超越三認(rèn)識論的問題：如何知（一）理性的復(fù)雜（二）“體知”的觀念（三）聞見之知（四）整體的分析框架（五）從良知坎陷到良知擴(kuò)大四倫理學(xué)的問題：如何行（一）學(xué)習(xí)與關(guān)懷（二）對話倫理（三）最高的價值五神學(xué)的問題：有什么希望（一）對啟蒙的反思與批判（二）中西核心價值的對話（三）儒家視域下的信仰副篇儒家人文精神的核心價值哲學(xué)的精神轉(zhuǎn)向：儒家心性之學(xué)的當(dāng)代意義一知識與智慧二智慧與精神性三哲學(xué)界的最新動向四儒家在21世紀(jì)的意義五評論與問答文化多元、文化間對話與和諧：一種儒家視角文明對話的發(fā)展及其世界意義從新軸心時代看對話文明與求同存異附錄一對話的問題（一）什么是對話（二）辯證的對話（三）對話的主體附錄二儒家的宗教性問題（一）何謂“宗教” （二）宗教的現(xiàn)實關(guān)懷（三）存有的斷裂與連續(xù)