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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論自然正當(dāng)、虛無(wú)主義與古典復(fù)歸:古今之爭(zhēng)視域中的施特勞斯政治哲學(xué)思想研究

自然正當(dāng)、虛無(wú)主義與古典復(fù)歸:古今之爭(zhēng)視域中的施特勞斯政治哲學(xué)思想研究

自然正當(dāng)、虛無(wú)主義與古典復(fù)歸:古今之爭(zhēng)視域中的施特勞斯政治哲學(xué)思想研究

定 價(jià):¥26.00

作 者: 王升平 著
出版社: 廣東人民出版社
叢編項(xiàng): 廣東優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作出版基金資助項(xiàng)目
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787218091884 出版時(shí)間: 2014-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 200 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)總體的問(wèn)題意識(shí)是:為什么在列奧·施特勞斯那里,對(duì)古典自然正當(dāng)?shù)木艹馐菍?dǎo)致現(xiàn)代西方虛無(wú)主義困境的根源之一,而復(fù)歸古典政治理性主義、尋求自然正當(dāng)又是克服西方虛無(wú)主義困境的可能途徑?基于此,本書(shū)具體探討了如下幾個(gè)子問(wèn)題: 首先,古典自然正當(dāng)究竟是什么,它有何功能? 其次,現(xiàn)代理性主義及歷史主義等在一定程度上都具有終極價(jià)值判準(zhǔn)的設(shè)定功能,但施特勞斯為什么并不認(rèn)為它們能取代古典政治理性主義、助推西方虛無(wú)主義的克服? 再次,尼采、海德格爾對(duì)西方虛無(wú)主義問(wèn)題的理解與施特勞斯相比存在何種差異,為什么會(huì)產(chǎn)生這種差異? 然后,以古典政治理性主義和自然正當(dāng)理論為基礎(chǔ),施特勞斯究竟意欲一種怎樣的政治理想圖景?該理想圖景與尼采、科耶夫的理想圖景之間有何差異?其現(xiàn)實(shí)可行性如何? 此外,鑒于施特勞斯思想在學(xué)界受到的廣泛爭(zhēng)議,本書(shū)在最后也對(duì)施氏的思維邏輯進(jìn)行了學(xué)理性反思,考察了施氏的現(xiàn)代性批判理論所可能存在的困境。

作者簡(jiǎn)介

  王升平,男,1982年9月生,湖南新化人,2002-2008年就讀于湘潭大學(xué)管理學(xué)院,師從湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院院長(zhǎng)顏佳華教授,獲管理學(xué)碩士學(xué)位;2008-2011年就讀于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院,師從復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院原院長(zhǎng)鄧正來(lái)先生,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為中共廣東省委黨校校(院)刊編輯部副教授、碩士生導(dǎo)師,主要從事政治哲學(xué)、行政文化與行政哲學(xué)研究。近年來(lái)已在《學(xué)術(shù)界》、《中國(guó)行政管理》等國(guó)內(nèi)知名期刊發(fā)表論文30余篇,其中多篇被人大復(fù)印資料等刊物轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章  自然正當(dāng)?shù)睦碚撟V系:從古典自然正當(dāng)論到現(xiàn)代自然權(quán)利論   第一節(jié)  古典自然正當(dāng)理論的興起及其流派   第二節(jié)  現(xiàn)代性的三次浪潮與現(xiàn)代自然權(quán)利論的價(jià)值取向   第三節(jié)  現(xiàn)代自然權(quán)利論與現(xiàn)代虛無(wú)主義的關(guān)聯(lián):“古今之爭(zhēng)”視域中的考察
第二章  自然正當(dāng)?shù)拿\(yùn)與虛無(wú)主義的興起:從價(jià)值領(lǐng)域的諸神之爭(zhēng)談起   第一節(jié)  尋求人類社會(huì)的終極依據(jù):訴諸啟示還是訴諸理性?   第二節(jié)  歷史主義與自然正當(dāng):歷史能為政治生活提供終極價(jià)值嗎?   第三節(jié)  技術(shù)理性與自然正當(dāng):現(xiàn)代理性主義能解決價(jià)值問(wèn)題嗎?
第三章  對(duì)自然正當(dāng)?shù)木艹馀c西方虛無(wú)主義:施特勞斯與尼采、海德格爾的論爭(zhēng)   第一節(jié)  虛無(wú)主義及其克服:施特勞斯與尼采的分歧   第二節(jié)  施特勞斯與海德格爾:何種虛無(wú)主義?何種古典?   第三節(jié)  自由與虛無(wú):如何在確保自由的同時(shí)避免虛無(wú)主義?
第四章  自然正當(dāng)與自由民主政制:施特勞斯的政治理想圖景是什么?   第一節(jié)  尼采式的超人社會(huì)與科耶夫式的普遍均質(zhì)國(guó)家的困境——基于施特勞斯理論視角的反思   第二節(jié)  現(xiàn)代自由主義與社群主義的價(jià)值困境   第三節(jié) 施特勞斯的文明理想究竟是什么?
第五章  結(jié)語(yǔ):尋求自然正當(dāng)能克服現(xiàn)代虛無(wú)主義嗎?
參考文獻(xiàn)

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