論妥協(xié)

　　妥協(xié)向來是個有趣而重要的話題，是自由主義的主要觀點之一，即有商量、有退讓。人們在運用各種適應(yīng)環(huán)境、處事交往、從眾妥協(xié)的技能時，受到一些理由的限制?！墩撏讌f(xié)》以簡略而直接的方式，討論這些限制。如今，絕大多數(shù)人都接受了這樣的原則：人有權(quán)自由思考和獨立行動，在運用理性時不過分敬畏權(quán)威，在決定生活方式時不盲從習(xí)俗。那么，當(dāng)天平的一端是實際的便利或流行的偏見而另一端是真理時，我們應(yīng)當(dāng)怎樣權(quán)衡，作出多大程度的讓步？當(dāng)一個人根據(jù)自己的感情和信念來選擇、表達或行動的時候，應(yīng)在什么程度上容許多數(shù)人的感情和信念影響自己？即時的效果和普遍的可行性，是檢驗一項政策本質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)嗎？《論妥協(xié)》備受章士釗先生的推崇，他非常贊同書里的觀點：17世紀(jì)以來西方所有的政治運動都可歸于妥協(xié)。章士釗曾在自己的文章《調(diào)和立國論》中多次引用該書?？梢哉f，《論妥協(xié)》極大地影響了章士釗“調(diào)和立國論”的思想。胡適稱此書“思想深湛，風(fēng)格高尚”，是他人生中最重要的精神影響之一。

　　約翰·莫雷（JohnMorley，1838—1923）英國著名政治家、作家和報刊編輯，做過記者和國會議員，擔(dān)任過愛爾蘭政務(wù)司司長、印度事務(wù)大臣，曾于1909年與印度總督明多共同籌劃了“莫雷—明多改革”。他是一位杰出的政治評論員，因宣傳政治自由和宗教信仰自由享譽全國。莫雷的文學(xué)成就體現(xiàn)在傳記作品創(chuàng)作上，《格萊斯頓生平》一直被譽為傳記作品的經(jīng)典之作。他親撰了第一部《埃德蒙·伯克評傳》，還著有數(shù)部文學(xué)、政論文集。莫雷的《回憶錄》以一個自由主義政治家的眼光審視了維多利亞時代的社會風(fēng)情。