蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究

前言
第一編 歷史文化篇
蒙古族源相關(guān)記載辨析
從歷史學(xué)的視野探究蒙古族文化之變遷原因及特點(diǎn)
蒙古族起源及興起中的薩滿教影響
東亞文化中的蒙古式狩獵傳統(tǒng)
蒙古人與鄂溫克人的關(guān)系
蒙古族源研究范式發(fā)微
鄂溫克族崇火習(xí)俗及其禁忌主題
——兼論蒙古族崇火習(xí)俗
呼倫貝爾通古斯鄂溫克薩滿神服與神器及其象征意義探析
呼倫貝爾蒙古族儀式中的羊骨文化
——以內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗為個(gè)案
呼倫貝爾馴鹿民俗文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)在
彝族族源北來(lái)說(shuō)探析
彝族祭祀神職人員：畢摩
——兼與北方薩滿比較
第二編 文學(xué)篇
蒙古、突厥語(yǔ)民族族源傳說(shuō)比較凡說(shuō)
羅布桑楚勒?qǐng)D木及其《詩(shī)鏡論》釋文探究
口頭傳統(tǒng)與蒙古族族源研究探析
釋迦牟尼、提婆達(dá)多與格斯?fàn)枴㈥送?br />——佛經(jīng)故事對(duì)《格斯?fàn)枴啡宋矬w系的影響
通古斯諸民族動(dòng)物報(bào)恩故事中的蒙古族文化因子
蒙古族族源傳說(shuō)與滿族族源傳說(shuō)的生態(tài)意識(shí)探究
——以蒙古族天鵝型傳說(shuō)與滿族三仙女傳說(shuō)為例
呼倫貝爾鄂溫克民間傳說(shuō)中的族源地與民族遷徙
呼倫貝爾鄂倫春族族源神話初探
蒙古族天鵝仙女型神話與滿族三仙女神話比較研究
錫伯族民間傳說(shuō)中的族源探析：嘎仙洞與拓跋鮮卑后裔
呼倫貝爾鄂倫春族的地方風(fēng)物傳說(shuō)
達(dá)斡爾神話傳說(shuō)中的族源地和遷徙路線探究
黑龍江杜爾伯特與內(nèi)蒙古布里亞特、巴爾虎蒙古族族源神話比較研究
蒙古族神話傳說(shuō)中的成吉思汗
蒙古族源流研究簡(jiǎn)述
蒙古族族源探究
——以圖騰說(shuō)、天命說(shuō)、樹祖說(shuō)為例
鄂溫克族起源神話中的族群精神
第三編 語(yǔ)言篇
論蒙古語(yǔ)、達(dá)斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)及鄂倫春語(yǔ)對(duì)“馬”的共同稱謂
蒙古語(yǔ)言文化源流及其變遷
呼倫貝爾阿爾泰語(yǔ)系部族語(yǔ)言與原蒙古語(yǔ)圓唇元音
語(yǔ)言接觸中的母語(yǔ)意識(shí)與母語(yǔ)傳承
簡(jiǎn)述呼倫貝爾布里亞特蒙古語(yǔ)語(yǔ)音與形態(tài)結(jié)構(gòu)特征
滿語(yǔ)借詞在達(dá)斡爾族語(yǔ)言詞匯中所占比重問題初探
試論蒙古語(yǔ)敬語(yǔ)及其淵源
關(guān)于呼倫貝爾通古斯鄂溫克語(yǔ)與蒙古語(yǔ)的名詞共有詞
論蒙語(yǔ)和滿語(yǔ)詞源關(guān)系的有關(guān)共有名詞
后記