康德文藝美學(xué)思想與現(xiàn)代性

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	張政文，施銳，杜萌若著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010140445	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	246	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　康德不僅是西方美學(xué)史上的重要里程碑，也是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代美學(xué)產(chǎn)生重大影響的西方美學(xué)家。本書嘗試突破國(guó)內(nèi)康德研究中普遍存在的就康德論康德的舊有模式，把康德作為軸心，宏觀概括康德有關(guān)審美現(xiàn)代性建構(gòu)四大基本問題的立場(chǎng)，闡述康德美學(xué)與德語世界詩(shī)學(xué)、音樂美學(xué)、藝術(shù)史學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之關(guān)系，論述了康德美學(xué)在英國(guó)浪漫主義詩(shī)學(xué)、俄國(guó)形式主義詩(shī)學(xué)、美國(guó)抽象主義藝術(shù)、中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)建構(gòu)中的接受和影響問題，貫串出“現(xiàn)代性”諸多領(lǐng)域的各個(gè)鏈條的脈絡(luò)。同時(shí)又考察了康德思想影響與接受中的種種“變形”現(xiàn)象，從“文藝美學(xué)”的角度闡釋了康德的現(xiàn)代性。很有新意。

作者簡(jiǎn)介

　　張政文，1960年10月生，教授，博士，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任黑龍江大學(xué)校長(zhǎng)、中俄人文合作協(xié)同創(chuàng)新中心主任、比較文學(xué)與文化研究中心主任，兼任中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華美學(xué)學(xué)會(huì)文藝美學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)理事等，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。多年從事西方美學(xué)和文藝學(xué)等領(lǐng)域研究，主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目多項(xiàng)，曾榮獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)20余次，先后出版學(xué)術(shù)專著8部，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，多篇文章被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》轉(zhuǎn)載。施銳，女，1981年生，黑龍江大學(xué)比較文學(xué)與文化研究中心助理研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)美學(xué)及藝術(shù)史。杜萌若，男，1971年生，黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹形鞅容^詩(shī)學(xué)。

圖書目錄

第一章現(xiàn)代性透視下的德國(guó)古典美學(xué)
第一節(jié) 啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性
第二節(jié) 現(xiàn)代性與德意志民族文化
第三節(jié) 現(xiàn)代性與康德美學(xué)
第二章康德與德意志身份重構(gòu)問題
第一節(jié) 啟蒙時(shí)代的德意志身份重構(gòu)與“希臘想象”
第二節(jié) 康德的反德意志身份重構(gòu)立場(chǎng)
第三節(jié) 后康德時(shí)代德意志身份重構(gòu)問題展開的“反康德”主流
第三章康德的理性精神與啟蒙問題
第一節(jié) 理性精神與認(rèn)識(shí)自我
第二節(jié) 理性精神與主體價(jià)值
第三節(jié) 爭(zhēng)論中的理性與理性精神
第四章康德的理性批判與歷史問題
第一節(jié) 人與理性的歷史
第二節(jié) 道德的歷史與審美的歷史
第三節(jié) 歷史與全球化通史
第五章康德文藝美學(xué)的現(xiàn)代性哲學(xué)構(gòu)架
第一節(jié) 哲學(xué)與救贖
第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)主義與唯理主義
第三節(jié) 超越經(jīng)驗(yàn)與理性
第六章康德對(duì)美與美感關(guān)系的解構(gòu)
第一節(jié) 審美判斷力與美
第二節(jié) 美與美感一體化
第三節(jié) 審美判斷力與審美返回生活世
第七章康德對(duì)崇高的現(xiàn)代性確立
第一節(jié) 美與崇高的對(duì)立
第二節(jié) 數(shù)的崇高與力的崇高
第三節(jié) 否定性與主體的提升
第八章康德與藝術(shù)問題
第一節(jié) 康德與藝術(shù)的自律
第二節(jié) 康德與藝術(shù)哲學(xué)
第三節(jié) 康德與藝術(shù)門類價(jià)值等級(jí)問題
第九章康德與形式問題
第一節(jié) 康德美學(xué)中的“形式”概念
第二節(jié) 西方現(xiàn)代形式主義美學(xué)的康德“形式”論接受
第三節(jié) 西方現(xiàn)代形式主義詩(shī)學(xué)的康德“形式”觀接受
第十章康德與自然問題
第一節(jié) 康德的自然觀
第二節(jié) 康德的生態(tài)關(guān)懷
第三節(jié) 康德與“形態(tài)學(xué)”
第十一章康德的審美與教育關(guān)系論
第一節(jié) 藝術(shù)教育的傳統(tǒng)
第二節(jié) 教育的現(xiàn)代性
第三節(jié) 審美能力與審美教育
第十二章康德與審美與政治張力問題
第一節(jié) 德意志啟蒙中的“文化與政治”問題及審美現(xiàn)代性問題
第二節(jié) 康德美學(xué)的政治之維
第三節(jié) 康德與席勒的審美烏托邦政治現(xiàn)代性話語重建
第十三章康德與西方現(xiàn)代藝術(shù)的“抽象化”轉(zhuǎn)型
第十四章康德與中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
參考文獻(xiàn)
后記