薪傳代繼：中國藝術研究院音樂研究所學術文集

天心策馬奔月圓（代序）
中國音樂史學研究理念拓展的意義
淮南律數(shù)新解
曾侯乙墓出土應律樂器的音列組合特征
——兼談上層鈕鐘編列及其與中下層甬鐘音列的關系
章丘洛莊編鐘的音樂學研究
從曾侯乙墓槨室形制與編鐘看古代曲懸軒懸制度
從考古發(fā)現(xiàn)看周樂用“商”的問題
樂籍體系的創(chuàng)承與傳播機制
獨上高樓
——“民國·樂史”的現(xiàn)代性及前世今生
延安合唱運動發(fā)展紀略（1935—1945）
空前抑或絕后
——1956年古琴采訪
紙上的聲音
——《梅蘭芳歌曲譜》的意義
葫蘆笙象征意義和文化探源
“嗦啰嚏”儀式音樂研究
再議箏曲《漁舟唱晚》
佛教與中國古代聲樂藝術
一個值得學習的音樂學考察范例
——1950—1954年音樂研究所單弦牌子曲采訪與整理工作
我們擁有足夠的“文化自覺”嗎
——有關非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思考
“文化空殼化”現(xiàn)象能夠避免嗎
——“文化遺產(chǎn)保護”思考之一
本真演奏運動與新歷史主義的內(nèi)在關聯(lián)
鼓浪嶼鋼琴文化的符號化及其意義辨析
陳怡創(chuàng)作美學觀在無伴奏合唱作品中的體現(xiàn)
遺珍偶拾
——中西音樂文化交流中的教堂樂譜珍本
淺論中國傳記影片的藝術思想及形態(tài)嬗變
一個甲子的記憶：薪火相傳，繼往開來（跋）