義的傳承：原來京劇有嚼頭

《義的傳承：原來京劇有嚼頭》想在現(xiàn)代人和京劇之間做一些溝通交流工作，通過引用各種文獻(xiàn)材料，力圖還原某出京劇劇目的歷史背景——而那也是我們曾經(jīng)過的歷史。同時，通過細(xì)讀戲詞和文本，闡發(fā)京劇刻畫人物心理的精微之處，促使我們恍然大悟：原來，古人與現(xiàn)代人在某種精神上是一脈相傳的。而細(xì)品名家表演，從差異中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的精微處，又豐富了人們對人生的不同理解。最關(guān)鍵的是，《義的傳承：原來京劇有嚼頭》牢牢抓住“義的傳承”，通過對京劇“精神”的開掘，以歷史來闡明戲中精神，以藝術(shù)來驗(yàn)證戲中精神，找尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的精神紐帶。《義的傳承：原來京劇有嚼頭》分上下兩編，上編以李玉聲先生表演的京戲?yàn)檠芯繉ο?，探討京劇中精神的沿革，特別是紅生戲中“義”的理解；下編不拘一格談戲，展示了一個豐富而細(xì)致的藝術(shù)世界。

白楊，女，工學(xué)博士，畢業(yè)后留校任教、喜歡潛水的資深網(wǎng)蟲，謹(jǐn)慎露頭的丈界新手。因?yàn)橄矏劬﹦〉年P(guān)系，偶然間在網(wǎng)上結(jié)識了京劇名家李玉聲先生并為其精深技藝所打動，從而冒冒失失寫下這部書，肯定有不少失當(dāng)之處，還請各位看官輕拍。
　　
　　莊生曉，男，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，文學(xué)博士，中國社會科學(xué)出版社編輯。