靈魂的轉(zhuǎn)向：柏拉圖的《帕默尼德》

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	[美] 米勒（Mitchell H.Miller）著；劉小楓，甘陽(yáng) 編；曹聰譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	經(jīng)典與解釋西方傳統(tǒng)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567527430	出版時(shí)間：	2015-04-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	288	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

在柏拉圖傳世的三十余篇經(jīng)典對(duì)話中，《靈魂的轉(zhuǎn)向：柏拉圖的<帕默尼德>》歷來備受柏拉圖研究者關(guān)注。這篇古希臘作品在西方思想傳統(tǒng)中經(jīng)過漫長(zhǎng)的翻譯、接受、解釋史，成為西方思想史上的樞紐性典籍，在新柏拉圖主義、中世紀(jì)經(jīng)院神學(xué)、意大利文藝復(fù)興、德國(guó)古典哲學(xué)都占有一席之地。尤其是啟蒙時(shí)代以后，西方研究《帕默尼德》的文獻(xiàn)浩如煙海，譯本層出不窮，解讀路向各不相同。
　　《靈魂的轉(zhuǎn)向：柏拉圖的<帕默尼德>》是上世紀(jì)80年代以來《帕默尼德》解讀的重要作品。作為英語學(xué)界柏拉圖研究的主流學(xué)者，米勒努力嘗試對(duì)這部經(jīng)典做出整體而全面的解讀，在米勒看來，這種整體性不僅在于關(guān)注文本自身結(jié)構(gòu)，不僅在于關(guān)注情節(jié)與論辯細(xì)節(jié)，甚至也在于關(guān)注文本與讀者的整體。

作者簡(jiǎn)介

米勒，瓦薩學(xué)院哲學(xué)系教授，柏拉圖研究專家，已出版《柏拉圖<治邦者>中的哲人》、《靈魂的轉(zhuǎn)向：柏拉圖的〈帕墨尼德〉》等多部學(xué)術(shù)專著。
　　
　　曹聰，譯者，女，畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)就職于揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院。譯著有：《懼怕差異》、《靈魂的轉(zhuǎn)向》、《古典政治理性主義的重生》（合譯）等。另發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

中譯本說明
致謝
序言：解讀《帕默尼德》
一、對(duì)話形式：模仿的反諷與結(jié)構(gòu)
二、作為對(duì)話的《帕默尼德》：展望與計(jì)劃
三、關(guān)于主觀解讀問題的一項(xiàng)說明
第一部分準(zhǔn)備重新思考“樣式論”
第一章戲劇背景
一、歡迎的主題以及洞察與調(diào)和的數(shù)級(jí)層次
二、場(chǎng)景：為學(xué)園回顧《王制》
三、柏拉圖利用埃利亞思想
第二章帕默尼德挑戰(zhàn)蘇格拉底
一、誘導(dǎo)：蘇格拉底的雙重區(qū)分
二、反駁：帕默尼德審查蘇格拉底
三、轉(zhuǎn)換：蘇格拉底與學(xué)園聽者

第二部分密集的精微論證
第三章帕默尼德的幫助
第四章假設(shè)之一、假設(shè)之二與假設(shè)之二a：樣式、分有者及雙方關(guān)系（137c—157b）
一、關(guān)于“一”的矛盾
二、解決悖論：區(qū)分樣式與事物（假設(shè)之一和之二）
三、沿途的謎團(tuán)：暗示與預(yù)期
四、講述“區(qū)分”：事物在樣式中的基礎(chǔ)（假設(shè)之二a）
第五章假設(shè)之三—之八：之一—之二a的展開（157b—166b）
一、分有： “多”與“界限”（假設(shè)之三—之四）
二、樣式：可理解性、共有、存在（假設(shè)之五—之六）
三、事物的現(xiàn)象性（假設(shè)之七—之八）
結(jié)語：關(guān)聯(lián)與可能
一、《帕默尼德》與《王制》：重構(gòu)抑或背離？
二、《帕默尼德》與埃利亞對(duì)話：樣式作為整體與部分？

附錄一：《帕默尼德》的結(jié)構(gòu)
附錄二：從事物到樣式的轉(zhuǎn)變過程的步驟
引用文獻(xiàn)
普通索引
引用文本索引