蘇格拉底的反諷答辯：《蘇格拉底的申辯》義疏

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	[美] 萊波維茲（David M.Leibowitz）著；劉小楓，甘陽編；蔣明磊譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	經(jīng)典與解釋西方傳統(tǒng)
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787567530638	出版時(shí)間：	2015-04-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

《蘇格拉底的反諷答辯：<蘇格拉底的申辯>義疏》經(jīng)由不同尋常的密切關(guān)注，留心蘇格拉底就其反諷的含義與范圍表示了什么，獲得了不落俗套的結(jié)論，涉及蘇格拉底關(guān)于德性、政治和諸神的教導(dǎo)，蘇格拉底從自然哲學(xué)到政治哲學(xué)的著名轉(zhuǎn)向的意涵，還有蘇格拉底傲慢無禮的“答辯辭”的意旨。
　　作者的主旨是要表明，柏拉圖的蘇格拉底不只是一位來自遙遠(yuǎn)過去的豐富多彩而離奇古怪的人物，而是無可比擬的指導(dǎo)好生活——慎思的生活——的教師，他在今日就像在古代雅典一樣有直接意義。基于對(duì)整篇對(duì)話、特別是對(duì)德爾斐神諭故事的理解，作者還試圖表明：《蘇格拉底的反諷答辯：<蘇格拉底的申辯>義疏》是柏拉圖全集的鑰匙，標(biāo)示了其他對(duì)話中的許多毫不相干的主題和表面上看來矛盾的結(jié)論是怎么契合在一起的。

作者簡介

萊波維茲，曾在密歇根州立大學(xué)、多倫多大學(xué)和哈佛大學(xué)教授政治哲學(xué)，2003-2004學(xué)年以布拉德利博士后研究員的身份加入凱尼恩學(xué)院，教授“尋求正義”及政治哲學(xué)史的課程。目前他在研究柏拉圖的《斐多》、《帕默尼德》和《會(huì)飲》，追溯蘇格拉底從年輕的自然科學(xué)家到成熟的政治哲學(xué)家的發(fā)展。
　　
　　蔣明磊，譯者，自由學(xué)者，主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡诺湔軐W(xué)與德語文學(xué)（荷爾德林和里爾克），譯著有《蘇格拉底的反諷答辯》、《康德與<純粹理性批判>》（即出）。

圖書目錄

致謝
導(dǎo)論
第一章標(biāo)題與初步考察
《蘇格拉底的申辯》的重要意義和撲朔迷離的品格
柏拉圖的意圖

第二章　開場(chǎng)白（17a1–18a6）
真誠的疑問
有關(guān)蘇格拉底式的反諷的爭議
蘇格拉底的答辯辭

第三章　前導(dǎo)詞（18a7–19a7）
第一撥控告者的指控
蘇格拉底演講的意旨

第四章　針對(duì)第一撥控告者指控的答辯（19a8–24b2）
駁斥他們的指控（19a8–20c3）
第一段離題之言：第一撥控告者的指控是怎么來的（20c4–23e3）
過渡到現(xiàn)在的控告者（23e3–24b2）

第五章　針對(duì)現(xiàn)在的控告者的答辯（24b3–28b2）
駁斥敗壞的指控（24b3–26b2）
答復(fù)不虔敬的指控（26b2–28a2）
針對(duì)現(xiàn)在的控告者之答辯的結(jié)論（28a2–b2）

第六章　第二段離題之言（24b3–28b2）
高貴與死亡（28b3–33a1）
離題之言的走向
教導(dǎo)和敗壞青年（33a1–34b5）

第七章　結(jié)語（34b6–35d8）
蘇格拉底的修辭策略

第八章　處罰段落（35e1–38b9）
最大的好

第九章　訣別辭（38c1–42a5）
對(duì)判其有罪者的演說（38c1–39d9）
對(duì)赦其無罪者的演說：有關(guān)死亡的故事（39e1–41e1）
對(duì)判其有罪者的間接演說：蘇格拉底的兒子們（41e1–42a5）

第十章　結(jié)論
蘇格拉底的人之智慧和德性知識(shí)
靈魂的活力
蘇格拉底之死

標(biāo)題縮寫
參考文獻(xiàn)
索引
后記